知识分子一直是现当代文学作家热衷描写的对象,他们性格中的复杂性极大地丰富了现当代文学的内容。“江南三部曲”是格非“十年磨一剑”的长篇巨著,他以家族传承的形式、历史发展的眼光对不同时代知识分子的个人命运和时代命运进行了细致而精准的描写,形象地凸显了知识分子的生存境况与精神异变。因此,“江南三部曲”是一部知识分子的“心灵史”。本文采取文本细读的方法,以“江南三部曲”中的知识分子形象为切入点,深入探讨知识分子在近百年来的生存境遇和精神状态,发掘“江南三部曲”中知识分子书写的现实意义。本论文包括引言、正文四章和结语三大部分。引言部分首先是对格非的创作历程进行介绍,了解学术界关于“江南三部曲”的研究现状,从而提出本文的研究方向;其次是厘清“知识分子”的概念,对本文中的知识分子进行界定,便于正文部分的分析研究。正文根据“江南三部曲”中知识分子的不同特征,将知识分子分为四类。第一章以“寻梦”为关键词,描写知识分子为了追寻“桃花源”“大同世界”“诗意栖居的孤岛”等乌托邦所进行的探索。“耽于幻想”是他们共同的精神气质,这种气质通过家族传承的形式流传下来。这一类知识分子或是在时代巨变下成为破旧迎新的革命者,或是在和平年代变成紧跟时代潮流,急于改变现状的改造者,亦或是在物欲横流的时代希望能够重返乌托邦,追寻诗意栖居的孤岛。但是他们对梦想的追寻流于空想,不切实际,因此避免不了失败的结局。第二章描述的是“江南三部曲”中的“边缘人”形象。一方面,随着市场经济的发展,人们对物欲的追求甚嚣尘上,知识分子尤其是人文知识分子丧失了实用性的功能,他们逐渐远离社会中心,成为了时代的边缘人。另一方面,“江南三部曲”中的知识分子沉浸于自己的内心世界,对外界的变化缺乏细腻的感受,与世俗社会产生隔膜,因此成为了精神上的“孤独者”。知识分子承受着时代带来的失败,接受着权利、物质带来的眩晕以及精神上无人理解的孤独。第三章主要探究的是在自然环境和社会环境发生异化的当下,仍然不断求索的知识分子形象。他们不愿意融于世俗,仍然保持着诗性,坚持简单、朴素的生活来对抗这个时代。这种充满诗性的简单、朴素的生活是对江南千百年来地域性气质的继承以及魏晋风流的延续。第四章深入阐释格非知识分子书写的实际意义,对“江南梦尽”进行现实剖析,从而进一步提出当今社会理想与精神缺失的时代病症,指出格非在作品中体现的理性深切的人文关怀。结语部分在综合全文的基础上进一步概括“江南三部曲”的知识分子形象,并指出知识分子在“江南梦尽”的现实情况下应该如何实现自身价值,重拾自己的理想。