从《世说新语》看魏晋美学风尚

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《世说新语》作为魏晋时期的一部传世名著,记载了魏晋时期文人士大夫的言行举止、生活琐事以及审美意趣,里面既包含了诸多哲学性的元素,也为后世文艺美学的发展打下了基础。因此,本文以《世说新语》为基础,主要从美学视角切入,研究其产生的社会文化背景、哲学思想、社会风俗、自然审美、人情美、艺术创作等,对其进行一番系统的挖掘,由此来探讨其美学风尚及其对当今社会发展有何意义与影响。全文内容主要包括五个部分,具体如下:绪论部分说明了两个问题:一是为什么会选择这个题目,它能够带来怎样的研究价值与意义;二是阐述该课题在国内、国外的研究情况,并指出研究的重点及采用的研究方法。现今学术界对于《世说新语》这部著作的研究,大多从语言修辞、历史文化、文学文献这几个方面来进行探究,从美学角度着手的较少。第一章着重考察魏晋时期美学风尚形成的原因——社会文化背景。一是社会历史背景,包括战争频仍和民族融合;二是文化背景,包括佛教东传和玄学兴起;三是文学艺术发展,包括文学的发展和艺术的发展。第二章主要论述儒、道、佛思想的体现与交融。第三章专门分析魏晋美学风尚。第一节依次从玄学与自然美的发现、山水游娱与隐逸、山水艺术盛行三个方面来谈人与自然的和谐;第二节依次从服药、饮酒、服饰这三点来看人与社会风俗;第三节是从骨肉亲情、朋友之情、男女爱情来分析魏晋时期的人情美;第四节依次从书法、绘画、语言、音乐等几个方面来看人与艺术创作。第四章重点阐发魏晋美学风尚精神的传承。第一节是人生的审美化,包括形神之美、人格之美和人生态度;第二节是哲学的生活化;第三节从促进现代人本真的复归以及促进人与自然的和谐两方面来谈“诗意地栖居”。
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