【摘 要】
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聊斋俚曲,因蒲松龄的斋名为“聊斋”而得名,也有人称“蒲松龄俚曲”,是清初山东淄川文学家蒲松龄采用流行于当时的时调俗曲做曲牌,用白话及淄川一带的方言俚语填词创作的一种
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聊斋俚曲,因蒲松龄的斋名为“聊斋”而得名,也有人称“蒲松龄俚曲”,是清初山东淄川文学家蒲松龄采用流行于当时的时调俗曲做曲牌,用白话及淄川一带的方言俚语填词创作的一种“有人物、有故事情节、有说有唱、散韵交织”的讲唱长篇叙事的说唱艺术。其内容多是人民的日常生活和所关心的生活热点问题。在三百多年的长期流变传唱过程中,聊斋俚曲经过许多民间艺人和歌手的不断加工、不断丰富,从而成为一种既典雅又朴实、雅俗共赏,深受广大人民群众喜爱的艺术品种。聊斋俚曲曲体结构、曲牌音乐、调式与旋律、唱腔等方面都有其独特的特征。笔者通过对聊斋俚曲的原生态艺人和次生态艺术团体的实地考察,对聊斋俚曲的历史与现状进行了详细阐述与分析,揭示了其目前存在的问题,并对问题进行了进一步的文化分析,提出了保护与传承聊斋俚曲的策略,即政府部门的重视,做好录音录像工作,保护聊斋俚曲的“生态环境”,发挥学者的作用,加强保护原生态和繁荣次生态,建立完善的保护与传承机制来实现聊斋俚曲的保护与传承。笔者期望人们能理性地、客观地来看待当下的传统音乐文化的保护与传承,对其有更深层和长远的思考,充分认识到保护与传承传统音乐文化的重要性和紧迫性,并能投身于保护传承传统音乐文化中来,为世界非物质文化遗产的保护与传承做出贡献。
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