伴随城镇化进程的推进,城乡关系如同一颗微缩盆景,上演着传统与现代、中国与西方的较量,徘徊其间的微小个体,承载起宏大历史与文化剧变在其命运中的投射。农村籍大学生作为其中的精英份子与国家发展的中坚力量,他们的个体转型直接关涉高等教育的过程公平,更深刻影响着未来农村的发展方向。研究聚焦农村籍大学生的文化适应策略,通过探讨时代语境下微观个体的生存样态与具体抉择,理解与反思社会转型中所经历的阵痛与挑战。首先,基于原型范畴理论聚焦城乡大学生词汇联想任务,对我国北部某一流学科建设高校1842名大学生关于“城市”与“乡村”所感知到的11052个词汇进行分析。研究发现“繁华”与“贫穷”分别成为城市与乡村的中心义项;“人”在乡村得以栖居,但却在城市被消解,有关“人”的词汇不知所踪。在此思路下,研究借鉴英国精神分析学家唐纳德·温尼科特的“抱持理论”揭示了乡村文化在自然孕育、物之滋育与人之培育中所具有的独特抱持性力量,呼吁农村籍大学生在适应城市文化的基础上,回归乡土文化,选择整合策略以“和而不同”的生命之姿,去追寻一个更为饱满昂扬与丰富多彩的人生。接下来,研究通过多类别逻辑回归分析探讨了社会关系网络与文化适应策略之间的关系,并在四段抽样基础上对采取不同文化适应策略的农村籍大学生进行深度访谈。研究发现,农村籍大学生采用最多的文化适应策略依次是整合策略、隔离策略、同化策略以及边缘策略,其中选择整合策略与隔离策略的比例在大学四年中分别呈正、倒“U”型趋势;四类文化适应策略的实质是一种抵制的攻略,其中唯有整合策略是一种积极的抵制行为;城乡大学生间普遍存在明显的交往区隔,致使农村籍大学生社会资本积累面临更大挑战。在此基础上,通过结构方程建模揭示了社会资本（尤其是桥接型社会资本）对双文化认同整合的正向作用机制,发现农村籍大学生唯有实现社会资本的“和”才能直面“不同”走向更高程度的“整合”。因此,建议社会应当在“和而不同”的理念下,挖掘乡土文化,为人们开辟出超越现代性的精神空间,从而使乡土文化焕发出新的活力,使生于斯、长于斯的乡村少年获得文化自信;学校应当在“和而不同”的观念下搭建异质平台,倡导多元融合,鼓励学生走出舒适圈,建立更多异质性连接,获得更为丰富广阔的社会关系;农村籍大学生应当秉持“和而不同”的生命之姿,以整合策略,重拾乡村记忆,达成文化自觉,积极参与人与人之间的连接,带着故土的祝福在更大的世界中去拼搏与追寻。