新诗史上废名是被“边缘化”的诗人。他不仅被一般读者遗忘了，就是现代文学的研究者也很少有人问津。但废名诗歌作为一个独特的存在，已经成为现代诗歌研究中极具魅力的领地。本文尝试对废名建国前的诗歌创作进行剖析，综观废氏诗歌的特色。 　　本文按诗人创作的历程首先对20世纪20年代的诗作从儿童的角度进行了剖析，并由此考察了诗人在理想与现实之间辗转的蜕变历程及本期诗作的价值。 　　其次是对30年代诗歌的解读，这是论文的重点。包括两个方面，第一，评述诗人对传统文化(主要是佛学和晚唐诗歌)的继承。分为两个部分。其一，在佛学方面：(一)诗人把佛学的经典意象幻化为日常生活之景观，又满贮智慧灵光；(二)运用禅宗“公案式”的非逻辑性方式结构诗歌。其二，在晚唐诗歌方面，论述了诗人对温词的“立体的感觉”和李诗的“感觉的联串”的吸纳。第二，评述诗人对现代文化的吸纳。论文从废名诗歌中“寂寞咬人”的现代人情感以及厌世的“画梦”两个方面，展现了废名诗歌的现代的特点。