余华小说的跨文化传播与接受 ——以《兄弟》为例

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赵无极先生是国际知名的抽象画大师,他将西方现代绘画形式和油画的色彩技巧,与中国传统文化意蕴习相结合,创造了笔触有力、光色变幻、韵律十足的新画面。1954之后,赵无极的绘画阶段进入到抽象阶段,他在绘画创作中不断向中国优秀传统文化精髓借鉴吸收,使得画面语言逐渐体现出了东方的审美意蕴,这也使得赵无极的抽象从西方现代艺术语境中脱颖而出。本文就是围绕着赵无极先生的抽象画语言展开,分为三章。第一章介绍了赵无极
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舞台剧剧本《人间旅店》主要讲述了人间旅店中房东郭眉与七位租客们的故事。孤身经营旅店十余载的房东郭眉、离家出走的未成年少女林林、八年千里寻子的小商贩何侣……这些人因为各种各样的原因离开了自己家,聚集在这破旧的人间旅店里,在平淡的日常相处之中他们感受到了血缘之外的“家”的温情。因为一次偶然事件,他们发现了何侣儿子失踪的残忍真相。与此同时,这个“家”也岌岌可危。《人间旅店》立足于现实生活,以“生活横截面
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从社会上层到社会下层广泛流传的“黄家”谶言是东汉末年的政治动乱中引人注目的现象,直接造成东汉帝国灭亡的两股势力——“英雄”们所代表的儒生士大夫,以及黄巾军所代表的下层民众均有各自的“黄家”口号,并利用它进行反对“汉家”的政治活动。各种“黄家”谶言与五德终始学说紧密相连。五德终始学说在秦始皇帝时期开始进入官方意识形态,但其在秦朝只是昙花一现,在汉初这一理论仅仅作为阐释天地变化的“大历法理论”,并未在
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20世纪90年代以来,随着伊朗电影人对现实题材的持续性开拓,女性形象的银幕表达有了巨大突破。伊朗电影中的女性逐渐从过去的“失语”状态中走出,不仅审视自身处境,还具有鲜明的个性主张和独立意识,甚至挑战着传统价值观念。女性从后台被推至前景,成为当今伊朗电影中的重要形象之一。值得注意的是,当代伊朗电影中女性的形象充满了矛盾性。本文以90年代以来伊朗电影中矛盾的女性主角为研究对象,从叙事的三种矛盾关系出发
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