【摘 要】
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二十世纪七十年代,德国文学界掀起反思与挖掘德国文学遗产的浪潮,浪漫主义重新浮出历史地表,重新被认同和接受。追根溯源,德国的女性解放思想和浪漫主义有着千丝万缕的联系。德国历史上第一批女性知识分子就出现在十八世纪末期的早期浪漫派思潮中。这些浪漫主义女性积极投身社会活动,她们通过写作表达内心,寻求自我实现,女性主体意识慢慢觉醒。她们的生活和创作无不透露着丰富的女性解放思想。库尔特·吕提在《女权主义和浪漫
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二十世纪七十年代,德国文学界掀起反思与挖掘德国文学遗产的浪潮,浪漫主义重新浮出历史地表,重新被认同和接受。追根溯源,德国的女性解放思想和浪漫主义有着千丝万缕的联系。德国历史上第一批女性知识分子就出现在十八世纪末期的早期浪漫派思潮中。这些浪漫主义女性积极投身社会活动,她们通过写作表达内心,寻求自我实现,女性主体意识慢慢觉醒。她们的生活和创作无不透露着丰富的女性解放思想。库尔特·吕提在《女权主义和浪漫主义》一书中将其称之为“富有女性解放思想的浪漫主义”。七十年代浪漫主义在德国的复兴与女性独立意识的产生紧密相连,一些当代女作家对这种富有解放思想的浪漫主义女性精神产生了超越时空的共鸣。她们的兴趣转向了对浪漫主义女性的研究,渴望从另一个历史时期的女性身上寻找身份认同和自我实现。“传记”这一体裁受到当代女作家们的青睐,为浪漫主义杰出女性书写传记成为当代女性书写的一种时尚。基于传记写作的主观特色,作品中往往透露着作者对历史人物极具个人特色的分析和评价。因而,借传记作品也可洞见作者个人的思想。德国女作家英格博格·德雷维茨(1923–1986)尤以传记写作而著称。本文基于“富有女性解放思想的浪漫主义”,以英格博格·德雷维茨的两部传记作品《贝蒂娜·封·阿尼姆:浪漫、革命、空想,一部传记》和《昨天即今天:当代一百年》为例,分析当代女作家对浪漫主义,尤其是对其中蕴含的女性解放思想的接受。最终得出结论:孕育在浪漫主义思潮中的女性解放思想在当代女作家中得到了传承,具有重要的现实意义,深刻影响着当代女性破除传统女性角色枷锁,寻求自我实现、自我理解以及自我拯救的征程。
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