书院是我国古代存续了近千年的教育教学和学术研究机构,它兴起于唐代,历经宋、元、明代的发展,到了清代几乎达到普及化的程度,然而“夕阳无限好,只是近黄昏”,随着封建制度的衰败,清末书院最终被废止,由新兴学堂所取代。扬州向来是文人荟萃之地,扬州书院有着悠久的历史,它的发展脉络与全国书院发展的整体态势较为吻合,至清代,扬州书院发展到顶峰。本文以“清代扬州书院”为研究对象,考察它的发展历史,分析其发展变化的原因,研究它的教育教学状况,总结其教育特点,以期获得对当下教育实践的启示意义和借鉴价值。文章正文分为三个部分：首先,考察清代扬州书院的发展概况并分析其发展变化的原因。分别整理、介绍了扬州府书院的发展情况与扬州府下辖州、县的书院的发展情况,尽量全面、完整地还原扬州书院的历史。在此基础上,分析清代扬州书院发展变化的原因,从政治因素上说,清朝的书院政策主导了扬州书院的发展趋势,同时也决定了书院的性质、宗旨、目的等方面；从经济上来说,扬州书院的发展离不开一个“盐”字,清代扬州盐业兴盛,盐商慷慨支援,盐官鼎力助学,这是扬州书院的一大特色,是它发展的根本经济原因；从文化因素上来说,扬州是历史文化名城,对文人有着天然的吸引力,众多文士荟萃,更有热闹非凡的“文酒之会”,这些都给扬州书院创设了一种浓郁的文化氛围。此外,扬州书院本身聘请的都是学者名师,可谓“名儒执教,人才济济”,这是其发展的内在因素。其次,研究清代扬州书院的教育概况。运用现代教育学的知识,分别探究了书院的教育目的、教育内容、教育方法和教育评价。在教育目的上,扬州书院主要有三点：应试科举、扶树道德和发扬学术,前两个目标是其与其他各地书院的共性目标,后一个目标则是它的特色目标。在教育内容上,为适应它的教育目标,既教授有关科举应试的课程内容,又讲求学术研究。在教育方法上,最突出的就是自学为主、指导为辅,质疑问难、启发诱导,这些方法直至今日都是可以借鉴的。在教育评价上,扬州书院实行考课分级评价制度,主要有“官课”、“院课”和“小课”,根据生徒的考试成绩授予相应的膏火奖银,调动生徒的学习积极性,这是需要辩证看待的。最后,概括清代扬州书院教育的特点并讨论其对当今教育实践的启示意义。清代扬州书院教育主要有三大特点：一是重视科举,兼顾学术；二是名儒执教,人才济济；三是推崇自学,个人钻研。这三个特点对我们当今的教育实践也提供了启示价值：一是协调“应试教育”与“素质教育”,实现双赢,共同致力于促进学生潜能的最大发展；是通过各种途径加强师资力量建设,提升教学质量；三是尊重学生的主体地位,发挥学生的主动精神,促进学生自学。总而言之,清代扬州书院虽为历史,却值得研究。这对于丰富扬州书院的理论研究成果有着重要价值,同时对更新当代教育理念也不乏借鉴和启示意义。