金元时期是临汾佛教发展的兴盛时期,其时,佛教思想普遍为广大士子和普通民众所接受,出现了大规模建庙立寺活动,僧众佛事活动频繁;佛教文化的广泛传播对佛教思想尤其是对民间习俗发生了深刻影响。金元少数民族入主中原后,出于稳定社会大局、维护自身统治等多方位考虑,采取重视扶持佛教的政策,以稳定和争取汉人的向心力。在这样的背景下,临汾地区的佛教也取得较大发展,政治地位上升。其境内可考寺庙数目较多,分布广泛,在有利政策的推动下呈现出分布不均的特点,主要是呈多点状、依山水之地和交通沿线而建。僧侣作为佛教传播的主体之一,是地方佛教中对统治阶层产生作用较大的一种政治势力,他们讲经说法、建置藏经、大兴佛事的佛教活动为临汾地区佛教发展作出了很大贡献。另外,与佛教发生互动的阶层还有军政官员、文人儒士和普通民众,他们作为佛教传播的又一主体,积极参与修建佛教建筑、研究佛教经典和佛教传承等活动,推动了佛教的发展与传播。纵观临汾地区金元时期佛教发展情况,在与少数民族融合的过程中,促进了临汾地区僧官制度的完善,保证了佛教的健康发展;所留的文化遗存使该地佛教文化大放异彩,推动了佛教文化的传承;对民众习俗的渗透也成为佛教发展的一般状态。临汾地区金元时期的佛教在传播和发展的过程中受到统治者的积极扶持和保护,其传承与整个社会的政治、经济、文化发展有着密切联系,故研究临汾地区金元时期的佛教在整个中国佛教史上具有重大意义。