在社会史、学前教育史及游戏专题史对游戏史研究的基础上,本文以一种教育的视野对中国传统游戏作一历史研究。一方面,对游戏的发展阶段进行了分期论述,考察了游戏的起源及发展过程,并分析教育在游戏发展中的作用,从而勾画出我国传统游戏的发展史;另一方面,对游戏道德性的消长进行了分析,得出我国传统游戏总体上崇尚道德的特点,指出游戏是生活中的教育;并论述和分析了我国历代教育家的游戏观,以清晰地把握游戏在传统教育中地位的变迁。 本文把我国传统游戏的发展分为五个阶段: 第一阶段:远古至西周:游戏的起源。关于我国各种游戏的起源,主要有生产劳动、军事战争、社会风俗、神话传说、文化交流等途径。在传说中的学校中成均与庠同游戏的关系最为密切。 第二阶段:春秋战国至两汉:游戏的发展。春秋战国时期,游戏观出现了“百家争鸣”的局面,具体表现为儒家的“游于艺”、道家的“逍遥游”及墨法两家的“非乐”观这三种游戏观的“三足鼎立”。到了两汉时期,由于儒家思想逐步取得统治地位,儒家的游戏观也逐渐占了上风,游戏的道德性确立。 第三阶段:魏唐:游戏的繁荣(一)。魏唐时期,我国传统游戏真正步入繁荣的阶段,游戏的官家色彩很浓厚。魏唐时期游戏的道德性淡化,表现在一方面娱乐性游戏大行其道,另一方面重道德教化的游戏不流行。此时教育家的游戏观或体现了游戏道德性的淡化,或力图与此抗争,努力恢复游戏的道德性。 第四阶段:宋元:游戏的繁荣(二)。宋元时期是我国传统游戏发展的新纪元,游戏呈现出通俗化和商业化的趋势。在复兴儒学、重整伦理纲常的时代氛围中,宋元游戏的道德性恢复并得到强化。这一阶段,教育家的游戏观也体现了对道德性的强调。 第五阶段:明清:游戏的鼎盛。伴随着明代中期以后商业化的浪潮,在封建统治成熟的背景下,游戏教化出现世俗化的倾向,即游戏与教化结合得比宋元愈加紧密而巧妙,游戏道德性的强调已经滲透到人们的日常生活中。明清时期学校教育逐渐沉沦,而这一阶段教育家的游戏观则对教育的发展注入了生机。 纵观我国传统游戏的发展历程,我国传统游戏的主要特点有:游戏的教育传