【摘 要】
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人性问题是伦理学古老而又永恒的话题,以人性的善与恶,利己与利他的为分水岭,形成了历史上各伦理学流派。作为现代经济学的奠基者亚当·斯密,分别以利己和利他为出发点给后人
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人性问题是伦理学古老而又永恒的话题,以人性的善与恶,利己与利他的为分水岭,形成了历史上各伦理学流派。作为现代经济学的奠基者亚当·斯密,分别以利己和利他为出发点给后人留下了两部著作,后人在解读时出现了争议,提出了“斯密问题”。对“斯密问题”的反思也成为研究经济伦理学必须由之开始的一道原始方程式,它的解是对经济与道德两个社会价值函数的关系界定,是对利己的“经济人”与利他的“道德人”的人性双重存在的反证,这正如斯密想要告诉我们的,一个健康完善的市场经济是一个有道德的市场经济。本文的研究内容主要分七部分展开:第一部分阐述当前国内外学者对“斯密问题”的研究成果。第二部分说明本论题研究的目的和意义,研究的思路及可能性的创新。第三部分论述“斯密问题”的由来,梳理对“斯密问题”探讨的各家各派的立场和看法,点明“斯密问题”的实质,是对人性利己与利他关系的理解问题。第四部分通过对斯密有重要影响的老师休谟的人性论解析,提出斯密的双重人性观:即自爱与同情。第五部分通过对以利己本性为本质特征的“经济人”和以利他本性为本质特征的“道德人”的理性限度进行剖析,说明人是利己与利他的双重存在。第六部分阐明“看不见的手”的经济规律和“看得见的手”的制度安排在利己与利他之间的建立自然秩序和人为秩序的重要作用。第七部分总结前文,得出结论,人是利己与利他的双重存在;“两只手”对自然秩序和社会秩序的建立具有十分重要的作用。
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