《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。1951年,随着《麦田里的守望者》一书的出版,J.D.赛林格被认可为二战后美国最重要的小说家之一。小说出版后，评论界曾褒贬不一。围绕道德败坏、性描写和过度使用粗鄙语言等的批评声不绝于耳。然而时间是最公正的评断。时至二十一世纪，《麦田里的守望者》已然成为了美国当代文学的经典之作。　　这部小说主要描写了一个男孩从儿童世界向成人世界的过度。小说的主人公霍尔顿由于四门功课没有及格而被开除。因此他去了纽约，在那度过了三天的时光。在这三天里，他经历了成人世界的堕落与虚伪。他因此想要逃离这个黑暗的世界，而去寻找一个天真美好属于他自己的世界。他想成为一名麦田里的守望者，去保护那些即将堕入这虚伪世界的孩子们。然而最终是他的妹妹阻止了他的逃离。最终他意识到人应该和社会和解，并且接受现实。小说成功的描绘了主人公霍尔顿从憎恶虚伪、追求纯真到最终屈从社会现实的心理历程，揭示二战后美国青少年一代孤寂、彷徨、痛苦的内心世界。国内外研究者分别从主题、语言风格、社会历史、心理学、生态批评、比较文学,甚至是女性主义等视角对小说进行了研究。作为一种粗浅尝试,本文拟从巴赫金的狂欢化角度出发,旨在揭示小说的狂欢化特征，以此对《麦田》进行一番全新的解读。这篇论文共分为六个部分：　　引言部分主要介绍作者和作品，对作品情节进行了概述，针对作品的研究现状作了简要介绍，并说明了本论文的中重点和研究方向。　　第一章简明地概述了巴赫金的狂欢化理论。包括狂欢化理论的起源和发展以及狂欢化理论意义和价值，为后文分析文本进行了铺垫。　　第二章是本文的主体部分，是对《麦田里的守望者》中狂欢精神进行的全面分析。本章分为三个部分，第一部分分析平等精神，包括霍尔顿对成年人以及对孩子所体现的平等对话精神。第二部分分析颠覆精神，其中包括对潘西中学腐朽精神的颠覆，对成人世界虚伪的颠覆，以及在语言方面的颠覆。第三部分涉及了快乐的相对性，它能给我们提供一个新的角度来看世界，即一切皆有相对性。第四部分主要分析了小说中弥漫的狂欢双重性特点。　　第三章重点谈论狂欢的仪式,包括加冕和脱冕和换装仪式。通过对加冕和脱冕的分析我们可以看出霍尔顿从一个叛逆的英雄形象俨然变成了反叛成人世界的失败者。换装仪式不仅象征命运的改变，而且从这些改变中看到再生的可能。　　第四章重点分析了狂欢道具。通过红色猎人帽,酒精和跳舞,霍尔顿可以暂时在他的世界里尽情的狂欢。　　第五章分析了狂欢化解读《麦田里的守望者》的价值。主要概括为三点:社会价值、文化价值、美学价值。　　最后一部分是结论，总结全文。肯定了巴赫金的狂欢化理论和小说《麦田里的守望者》的对应性。并进一步揭示：通过对狂欢世界的建构，塞林格不仅在颠覆所有固有的旧的社会意识形态和秩序，而且还提供了一种新的快乐哲学,这对于构建和谐社会有着重要意义。