施米特“强国家”政治思想从其面世开始便颇受诸多争议，特别是其参与纳粹运动后，更是将其与实践相比较，更让人相信他的思想灵魂深处有着极端的专政、战争的火药味，甚至把他视为战争的直接推手。然而施米特的“强国家”思想并非是极端的专政和战争侵略思想，而是在世界多元政治现实境况下和德意志民族面临着生存危机的现实背景中，作者站在民族生存的角度看待一个国家需要的状态，因此便有思考维护民族生存权利的智慧结晶。本文试图通过从三个角度解读施米特”强国家“理论思想，以求澄清他不是专政的鼓吹者，也不是战争的推手。首先，从施米特成长生活的历程综合分析、解读“强国家”思想理论形成的现实处境，从而得出他有着渴望国家强大强烈愿望，以应对现实各种困境的思想源头；其次，从施米特深层次批判自由主义思想的非政治性和软弱性，来揭示魏玛共和国无力维护国家政权稳定、社会有序根本原因，转而强调“强国家”思想理论的重要性和必要性；最后，施米特通过从霍布斯的主权决断和罗马天主教会的政治形式中，寻找支撑建构“强国家”思想理论原子要旨，最终实现维护民族生存目的。施米特“强国家”思想理论就是为解决民族的生存问题而提出。本文就是基于现实世界中，民族要获得生存就要建立强大的国家，就有：民族生存是施米特“强国家”理论的基点，而要实现维护民族生存，就需要懂得划分敌友，以应对战争的现实性。