论《聊斋志异》的势利描写

来源 :蒲松龄研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:luowzh
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《聊斋志异》是批判现实的"孤愤之书",蒲松龄愤冷酷浇薄势利的世道,在《聊斋志异》中从三个层面描写社会上广泛存在的势利现象,写出了势利的群体性、疯狂性、罪恶性,展示封建末世人们严重的精神病态和人性丑陋,反映出当时极端丑恶污浊的世风。针对恶俗浇漓的现实,蒲松龄通过塑造超越势利的理想人物,全力歌颂他们的美好人性,以正人心、挽世俗。从某种意义上来说,《聊斋志异》是一部倡扬正气、超越势利之书。
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摘要:本文共分三大部分,围绕蒲松龄与安于拙交游主题,组织文献史料。从“聊斋诗与安去巧”入手,参阅淄川道口安氏和於陵安氏两部家谱与淄川蒲氏、刘氏族谱以及县志等史料,逐一梳理脉络,认定安去巧及其姑母在蒲松龄与刘氏定亲中的重要作用,成为蒲、安二人交游契机。通过进一步研讨,再以“张邑侯举安于拙乡饮介宾“为线索,分析蒲松龄与县令张嵋的特殊关系,找到蒲向张荐举安为乡饮介宾的可能性,更是蒲、安二人交游情谊的必然
聊斋词借助"雨"意象抒发了哀怨缠绵、诙谐戏谑、感慨悲叹、关切悲悯等情感。"雨"之所以成为聊斋词的重要意象,是自然界多雨和前代诗词创作先导影响所致,更是受淄川地区雨灾频仍的