书评　唐学鹏
　　自第二次世界大战结束至20世纪90年代初，日本一直被看做是发展成功的典范，经济增长的楷模。本书却向我们揭示了另一个危机重重的日本：僵化腐败的官僚体制，导致金融体系崩溃的命令型资金供给体系，浪费资源的基本建设投资，巨额的隐形财政赤字、忽视环境问题的产业发展、破坏文化遗产的城市改造、填鸭式不重视能力培养的教育体制……凡此种种都对中国的经济和社会发展具有重大的警示作用。——吴敬琏
　　日本是一个双面国度。无数的人向它学习，但内心充满着与它的对立；它有被誉为有着世界上最具国民道德感的官僚体系，但其神话般正确的权威主义已经被体无完肤地揭露日本庞大的国民储蓄另外一面是政府财政的巨大缺口；茶道、禅定、艺伎给予日本自然雪国的静美和自由，但实际上每条河流都受到大坝的捆绑。日本有着世界上比例最大的高智力人群，但日本人对公共事务异常冷漠和噤声；日本经济号称世界第二，但其财富数字账户受不透明制度的扭曲。日本尊重古迹但不及其余(管点不管面)，保护寺宇却破坏庙外古道；日本官僚藐视时代久远的木结构，崇拜工业化的混凝土，并完成了这一现代性改造。
　　这正是阿列克斯·科尔笔下的日本，他的著作《犬与鬼》所指涉的日本。科尔详细勾画了一个有着壮观而恢弘的官僚主义气质的日本，一个建筑工程业占GDP比重超过20％的有着城建上瘾症的岛国，一个将“美丽”等同于高技术修缮之国。这个国家高储蓄低利率有着特殊的偏好，他们强制性地让庞大的邮政储蓄年金基金变成流动性陷阱的乐园，来满足官僚们浩大的公共投资。
　　科尔，这个在日本生活将近35年的观察者，在去年接受《日本时报》专访时指出，日本过去一直被认为是东方国家中现代化最为成功的标本，实际上，日本是一个现代化过程中“体制失败型”国家的典型，它建立了一种控制型的民主制度(幕府型民主)。官僚主义和自信的权威主义是他们最大的祸害，更可怕的是，日本有很多聪明人，都看到了危险，但是，没有人愿意站出来尖锐地直言。不得已，他承当了描头鹰的角色，发出不祥的声音。
　　《犬与鬼》里重笔讲述了日本的建筑中毒症，日本政府不停地修建水坝遏制河流自由奔放，日本为每条乡村修建高速公路(甚至铁路)，这是他们激情四溢的农村建设运动。他们讨厌天然阔叶林并引进针叶林予以替换，导致地表吸附水不够溪流枯竭。政府官僚瞒报污染状况，认为这将损害自然日本的国际美誉。他们的官僚两栖化生存，从行政岗位上退休之后就可以舒服地安排进了商界，这意味着官企之间存在隐形契约：企业雇佣原官吏，作为对官吏此前庇护该企业的回报。
　　金融界和实业界，官场和商场间存在大量的利益输送，是《犬与鬼》着力抨击的重点。这种利益输送使得市场和政府的边界异常模糊。政府用低利率支持银行和企业的信贷扩张(海外扩张)；政府为信用欺诈和坏账接盘；政府容忍各种不透明信息的存在(这导致了东京证券交易所始终做不大，实现不了日本人的世界金融帝国梦)；企业间进行秘密的利益交易，只要能把彼此的外在财务变得更加好看一些。甚至，芝加哥大学教授列维特还解析了相扑运动中存在的利益输送司题，他研究了相扑运动员间的胜率变化，发现当一个相扑运动员已经达到及格线的时候，他就会给那些未达线的人放水。尽管此前他对该相扑士的赢率很高。
　　的确，我们应该用一种清醒和危机感的眼光来看待日本现代化的道路，来看待《人与鬼》。在韩非的寓言里，犬是日常理性之物，常识逼人，故难以描画。而鬼为幽灵迷幻之物，靠噫想来把握。故可以胡涂乱抹，不着边际。如果我们面临犬与鬼的选择。应该让常识理性和日常理性去挑选合适的路径。一些经济学家还是强调“把饼做大”，认为富人们赚大头，利益会向下流淌，穷人们也会获得“涓滴效应”。这种危险的极端自由主义见解肯定会积累更多的公众怒火，因为财富分配方式本身就是社会生产函数的重要变量。经济持续增长的条件之一就是通过妥协和让步达成共识。
　　(责任编辑：韩　冬)