论文部分内容阅读
明清国家通过敕建庙宇、颁发匾额、赐予封号等形式祭祀金龙四大王，渗透着皇权至上的等级观念。祭祀中官方祈神“捍御河患、通济漕运”的心理诉求表现强烈，河工现场官民在应激和紧张心理支配下共同缔造的显圣事件成为国家祭祀的直接动因。国家祭祀推动了金龙四大王信仰的地域扩展，造成了此信仰传播的南北差异，也使大运河、黄河下游地域形成了庙宇密集的祭祀带，并播及数省。