论文部分内容阅读
戴铜校长说，要办一所真正意义上的学校；学校的办学纪实，就是把时间流成幸福的河。在我看来，这样的学校是有意义的、有意思的、有意韵的。
有意义，是说学校的价值应该得到体现。康德说：“人只有通过教育才能成为人。”雅斯贝尔斯说：“教育活动关注的是：人的潜力如何最大限度地调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成。”苏霍姆林斯基认为：“真正的学校，那是儿童集体的丰富多彩的精神生活。”乌申斯基进而明确：“教育主要目的在于使学生获得幸福。”如果遵循这些伟大的教育家的指引，我们的教育就有意义，我们的学校就有价值了。但当下的现实远不能令人满意，分数已经成了现代中国教育的语法，学生的人生成了一道计算高分谋取方式的数学题。戴铜显然清醒地认识到这个问题，于是才响亮地提出要让学校成为师生的福源，要以促进人的幸福为宗旨。于是，淮安市实验小学有了自己的核心价值观。他们曾在学校组织关于幸福教育、幸福教师、幸福学生、幸福课堂的大样本调查，让师生描绘自己心中幸福教育的样子，进而共同创造自己的幸福生活。比如，他们确立“百分百”意识：一个孩子，在班级里是五十分之一，在年级是五百分之一，在学校可能是几千分之一，但是对家庭而言就是百分百，所以老师要用百分百的责任感、关心、爱去对待每个孩子。戴校长认为“成长比分数重要”，坚持在幸福教育的关照下，每个学生都能参与健康快乐的学习，每个儿童都能拥有自由自在的生长，每个儿童都能实现有个性的发展，每个儿童都有能享受充满幸福的生活。戴铜校长还强调，教育的公平公正，并不意味着平均主义地对待每一个学生，要关注差异，特别关注有特殊困难的个体，给予他们特别的爱。戴校长和学校领导班子充分认识到，学校对教师成长应当负起责任，主动给予各种支持，让教师生出“学校即家”的幸福体验。正是幸福教育的实践，使学校成为师生心灵向往的乐园，成为学生流连忘返的成长学园，成为校友没齿难忘的心灵家园。
有意思，是说学校生活是有情趣、有趣味的。杜威认为，教育是生活的过程，而不是将来生活的准备。在他看来，学校呈现的生活“对于儿童来说是真实而生气勃勃的生活”。爱因斯坦强调：“人们应当防止向青年人鼓吹那种以习俗意义上的成功作为人生的目标。”乌申斯基在阐明教育的目的时断然指出，教育就是为了学生的幸福，不要受任何不相干的因素干扰，“这一点是毋庸置疑的”！时下有一种流俗的说法，认为“不能让孩子输在起跑线上”，要用学校生活的“苦中苦”，换取将来步入社会成为“人上人”。依我之见，只要有这种想法，孩子其实已经输在起跑线上了，哪怕如仲永一样聪慧，过早地开发，也必定使他将来缺乏后劲，“泯然众人矣”！戴铜他们赞成幸福教育就是“在幸福生活中准备幸福生活”，学校生活应当“有意思”，应当丰富多彩，富有情趣。以课堂教学说，这在有些学校是最没有“意思”的。戴铜和同事们坚信：“课堂应该成为师生精神的天堂，课堂里的学生应该是自由的、快乐的、充实的、美好的、成长的、幸福的！”在幸福教育的实践中，他们创造了“四生课堂”：生本课堂，学生第一；生态课堂，建构和谐的学习情境；生活课堂，打通间接知识与直接经验、教室空间与广阔生活的联系；生长课堂，达成教学目标，生命拔节而上。他们又进而提出课堂要“五味调和”：“儿童的味道”——坚持儿童立场；“学科的味道”——体现学科特质；“生活的味道”——探寻知识源头，培育应用能力；“文化的味道”——挖掘知识的文化内涵，体现教育的润物无声；“成长的味道”——指向教育的终极目标，促进学生的身心发展。显然，这是有意义的，又是有意思的，于是就成了“幸福的味道”。
有意韵，当指学校文化是有韵味的，有意境的。陶行知先生谈教育时说：“高尚的精神如同山间明月、江上清风一样，是取之不尽、用之无穷的。”学校的意韵，就是高尚的精神与物、景、人、事为一体，又通过物与人透现、洋溢出来。淮安市实验小学这种这种高尚的精神是丰富的，比如爱的精神，马卡连柯说：“爱是一种伟大的情感，它总是在创造奇迹，创造新人。”无论是给予还是接受，只要是爱的情感传递，彼此都会生成幸福的感受。正是爱的阳光普照，师生们正在做“幸福的人”。再如创造的品格，陶行知先生说教育“创造的是真善美的活人”。淮安市实验小学的文化就有创造的基因。他们的老校歌里就有这样的句子：“看，我们的学校，北有淮河屏障，自古多贤豪。运河一带南来，给我们文明不少，兄弟姐妹同读同游，一生哪得青春好。努力努力齐努力，光明大道我们要自己找。漫说我们年纪小，须知未来的一切，全仗我们建造。”戴铜校长和同事们在把这种精神发扬光大。又如尊重的意识，有了尊重，才会有真正的教育爱；享受尊重，才会感受到幸福的温暖；得到尊重，个体的活力才能得以迸发。淮安实小的教学民主是以尊重为前提的，淮安实小的教师团队建设，也是以尊重为基石的。难能可贵的是，淮安实小这些高尚的精神还是流动的、弥漫的，确实就是山间明月、江上清风，轻拂万里，朗照一切，于是他们幸福教育的意韵是充盈校园，而且是溢出学校的。他们提出“幸福，从学校出发”，让幸福教育从学校出发又走进学校，通过四个校区的集团化办学，吸纳5所农村小学促进发展共同体，建设幸福学校联盟，实现发展共赢；让幸福教育走进家庭，通过家长学校、家长委员会、主题论坛、家校互访、班级网站、校园开放日活动，积极参与家庭教育；让幸福教育走进社区，教育活动依托社区，教育实践服务社区，教育价值影响社区，教育文化辐射社区；让幸福教育走向职后，关注教师的非职业生活，老教师享受“后职业幸福”，对在岗教师又形成幸福的心理暗示。于是，我们看到了真正的学校，想见到幸福的无边无际。
（作者系江苏省教育学会会长）
有意义，是说学校的价值应该得到体现。康德说：“人只有通过教育才能成为人。”雅斯贝尔斯说：“教育活动关注的是：人的潜力如何最大限度地调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成。”苏霍姆林斯基认为：“真正的学校，那是儿童集体的丰富多彩的精神生活。”乌申斯基进而明确：“教育主要目的在于使学生获得幸福。”如果遵循这些伟大的教育家的指引，我们的教育就有意义，我们的学校就有价值了。但当下的现实远不能令人满意，分数已经成了现代中国教育的语法，学生的人生成了一道计算高分谋取方式的数学题。戴铜显然清醒地认识到这个问题，于是才响亮地提出要让学校成为师生的福源，要以促进人的幸福为宗旨。于是，淮安市实验小学有了自己的核心价值观。他们曾在学校组织关于幸福教育、幸福教师、幸福学生、幸福课堂的大样本调查，让师生描绘自己心中幸福教育的样子，进而共同创造自己的幸福生活。比如，他们确立“百分百”意识：一个孩子，在班级里是五十分之一，在年级是五百分之一，在学校可能是几千分之一，但是对家庭而言就是百分百，所以老师要用百分百的责任感、关心、爱去对待每个孩子。戴校长认为“成长比分数重要”，坚持在幸福教育的关照下，每个学生都能参与健康快乐的学习，每个儿童都能拥有自由自在的生长，每个儿童都能实现有个性的发展，每个儿童都有能享受充满幸福的生活。戴铜校长还强调，教育的公平公正，并不意味着平均主义地对待每一个学生，要关注差异，特别关注有特殊困难的个体，给予他们特别的爱。戴校长和学校领导班子充分认识到，学校对教师成长应当负起责任，主动给予各种支持，让教师生出“学校即家”的幸福体验。正是幸福教育的实践，使学校成为师生心灵向往的乐园，成为学生流连忘返的成长学园，成为校友没齿难忘的心灵家园。
有意思，是说学校生活是有情趣、有趣味的。杜威认为，教育是生活的过程，而不是将来生活的准备。在他看来，学校呈现的生活“对于儿童来说是真实而生气勃勃的生活”。爱因斯坦强调：“人们应当防止向青年人鼓吹那种以习俗意义上的成功作为人生的目标。”乌申斯基在阐明教育的目的时断然指出，教育就是为了学生的幸福，不要受任何不相干的因素干扰，“这一点是毋庸置疑的”！时下有一种流俗的说法，认为“不能让孩子输在起跑线上”，要用学校生活的“苦中苦”，换取将来步入社会成为“人上人”。依我之见，只要有这种想法，孩子其实已经输在起跑线上了，哪怕如仲永一样聪慧，过早地开发，也必定使他将来缺乏后劲，“泯然众人矣”！戴铜他们赞成幸福教育就是“在幸福生活中准备幸福生活”，学校生活应当“有意思”，应当丰富多彩，富有情趣。以课堂教学说，这在有些学校是最没有“意思”的。戴铜和同事们坚信：“课堂应该成为师生精神的天堂，课堂里的学生应该是自由的、快乐的、充实的、美好的、成长的、幸福的！”在幸福教育的实践中，他们创造了“四生课堂”：生本课堂，学生第一；生态课堂，建构和谐的学习情境；生活课堂，打通间接知识与直接经验、教室空间与广阔生活的联系；生长课堂，达成教学目标，生命拔节而上。他们又进而提出课堂要“五味调和”：“儿童的味道”——坚持儿童立场；“学科的味道”——体现学科特质；“生活的味道”——探寻知识源头，培育应用能力；“文化的味道”——挖掘知识的文化内涵，体现教育的润物无声；“成长的味道”——指向教育的终极目标，促进学生的身心发展。显然，这是有意义的，又是有意思的，于是就成了“幸福的味道”。
有意韵，当指学校文化是有韵味的，有意境的。陶行知先生谈教育时说：“高尚的精神如同山间明月、江上清风一样，是取之不尽、用之无穷的。”学校的意韵，就是高尚的精神与物、景、人、事为一体，又通过物与人透现、洋溢出来。淮安市实验小学这种这种高尚的精神是丰富的，比如爱的精神，马卡连柯说：“爱是一种伟大的情感，它总是在创造奇迹，创造新人。”无论是给予还是接受，只要是爱的情感传递，彼此都会生成幸福的感受。正是爱的阳光普照，师生们正在做“幸福的人”。再如创造的品格，陶行知先生说教育“创造的是真善美的活人”。淮安市实验小学的文化就有创造的基因。他们的老校歌里就有这样的句子：“看，我们的学校，北有淮河屏障，自古多贤豪。运河一带南来，给我们文明不少，兄弟姐妹同读同游，一生哪得青春好。努力努力齐努力，光明大道我们要自己找。漫说我们年纪小，须知未来的一切，全仗我们建造。”戴铜校长和同事们在把这种精神发扬光大。又如尊重的意识，有了尊重，才会有真正的教育爱；享受尊重，才会感受到幸福的温暖；得到尊重，个体的活力才能得以迸发。淮安实小的教学民主是以尊重为前提的，淮安实小的教师团队建设，也是以尊重为基石的。难能可贵的是，淮安实小这些高尚的精神还是流动的、弥漫的，确实就是山间明月、江上清风，轻拂万里，朗照一切，于是他们幸福教育的意韵是充盈校园，而且是溢出学校的。他们提出“幸福，从学校出发”，让幸福教育从学校出发又走进学校，通过四个校区的集团化办学，吸纳5所农村小学促进发展共同体，建设幸福学校联盟，实现发展共赢；让幸福教育走进家庭，通过家长学校、家长委员会、主题论坛、家校互访、班级网站、校园开放日活动，积极参与家庭教育；让幸福教育走进社区，教育活动依托社区，教育实践服务社区，教育价值影响社区，教育文化辐射社区；让幸福教育走向职后，关注教师的非职业生活，老教师享受“后职业幸福”，对在岗教师又形成幸福的心理暗示。于是，我们看到了真正的学校，想见到幸福的无边无际。
（作者系江苏省教育学会会长）