劳动与工作,可以是“政治的”吗?——阿伦特《人的境况》批判解读

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阿伦特对劳动、生产与(政治)行动在概念上进行了严格区分,认为劳动只表明了人类与动物的共同之处,因而与政治自由无关;而生产过程是离不开“目的—手段”范畴,也必然与政治自由的特性相抵牾的。她对马克思提出了相应的批评。从根本上来说,阿伦特概念分析是反历史的,她要求回到古代希腊的原初政治经验中去,即在政治中排除劳动与生产。这不仅与古代希腊的真实历史相违,而且其理论自身亦有不少谬误。 Arendt makes a strict distinction in concept between labor, production and (political) action, believing that labor only shows the common ground between humans and animals and thus has nothing to do with political freedom; and that the production process is inseparable from the “ Means ”category, but also inevitably with the characteristics of political freedom. She put forward corresponding criticism to Marx. Basically, Arendt’s conceptual analysis is anti-historical, and she demanded to return to the original political experience of ancient Greece, that is, to exclude labor and production in politics. This is not only contrary to the true history of ancient Greece, but also its own theory has many fallacies.
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