【摘 要】
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在本雅明看来,历史主义的线性时间观在本质上是同质的、空洞的、理性的,从根本上消解了时间与人类世界之间一体共存的内在关联,有意摒弃了过去的历史苦难和未来可能的灾难性
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在本雅明看来,历史主义的线性时间观在本质上是同质的、空洞的、理性的,从根本上消解了时间与人类世界之间一体共存的内在关联,有意摒弃了过去的历史苦难和未来可能的灾难性维度,全面迎合了资本主义的生产方式.本雅明在有限的时间性存在与无限的永恒性存在辩证统一的整体思维方式中重新理解时间,认为真正的历史时间是表征在当下的每一个瞬间有限的时间性存在与无限的永恒性存在连为一体的弥赛亚时间,本真的历史是坐落在当下瞬间的弥赛亚时间观基础上的辩证统一的整体结构.本雅明对历史主义线性时间观的批判和弥赛亚时间观的重构,旨在用辩证统一的弥赛亚时间取代同质空洞的历史时间,捕捉历史时间中存在的作为无限的永恒性存在的弥赛亚力量,在当下的弥赛亚时刻点燃革命的导火索,以打断资本主义虚假的历史连续统一体,重建人类世界完整统一的本原状态.
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