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有人说，宾川的气候可与美国的加州媲美。这一点，我深信不疑。加州的葡萄酒总带着阳光般明媚的光泽，充满百花盛放的芳香。而在宾川，十八万亩葡萄园，一片片，一垄垄，大气而张扬，在朗朗的阳光下，酝酿着一个甜美的传奇。徜徉其间，在金沙江峡谷情韵万千的暖风中，闭上眼睛，让人情不自禁地陶醉！
地处滇西高原金沙江南岸干热河谷地带的宾川，属亚热带冬干夏湿低纬高原季风气候区。这里光照充足，热量丰富，干旱少雨，立体气候明显，年均气温17.9℃，年均日照时数2719.4小时，气候极其适宜农作物生长。
因得天独厚的的地理气候条件，这块土地几乎“种什么产什么”。宾川被誉为“中国水果之乡”，是实至名归。在这片热土上，一年四季水果飘香，柑橘、葡萄、枣子、桂圆、芒果、石榴、枇杷、冬桃、火龙果、草莓……不管哪一个季节到达宾川，总会有新鲜的水果等着你品尝。
如果觉得光吃水果还不够过瘾，那就甩酒吧！石榴酒、葡萄酒，一碗一碗甩下去，酒到兴头上，纵情欢歌，“宾川的酒不叫酒，都叫感情水。阿哥阿妹甩一碗，情深意长不消说。远方的朋友甩一碗，魂牵梦萦一辈子。”一个“甩”字，写尽了宾川人的豪放。看到这，有人也许会嗤之以鼻：哼，喝点果酒算什么豪放！别急，还有用包谷蘸着山泉水酿制的雄鲁么小甑酒，酒中有烈烈的阳光的味道，有柔柔的山泉水的甘甜，有浓浓的民族情谊，定让你豪情万丈，不醉不想归。
宾川也不缺乏浪漫。在这里，有着被誉为“中国咖啡活化石”的朱苦拉百年古咖啡林。冲上一杯产自朱苦拉的小粒种咖啡，想象着金沙江峡谷深处朱苦拉村民手动磨咖啡时，空气中弥漫着的芬芳气味，一时间，只觉得美。
云南咖啡历史可追溯到19世纪末20世纪初，当时，一位法国传教士由境外将咖啡种带入云南，并在宾川的朱苦拉山谷中种植成功。在平川镇的朱苦拉村，如今还保留着中国最为古老的咖啡林。咖啡是外来品种，欧式古典的浪漫，却因为100多年前的一次迁徙，在朱苦拉得到了完美的延续。
“一个远古浪漫的村庄，一个传教士带来信仰，一棵咖啡树也在慢慢成长，一个传奇已经酝酿，一个世纪她被人遗忘， 一座教堂还在守望，一生的心愿，一生的信仰，成了满山咖啡飘香。朱苦拉，朱苦拉，有心栽花花不开，朱苦拉，朱苦拉，无心插柳柳成荫。或许她知道，或许她不知道，世间万物就这么奇妙。或许她明了，或许她不明了，只有那位老人，还唱着他的歌谣。”听着浪漫的《朱苦拉》，悠闲地喝着朱苦拉咖啡，那是何等的惬意和浪漫！
说到宾川的美食，海稍鱼可是较为浓重的一笔。宾川文化人王艳钧所撰写的《海稍鱼赋》中写道：夫海稍鱼者，以本地鲢鱼制之，集地方风味与传统烹饪于一身，融自我特色和兼收各菜之所长，独门烹制而色鲜味美，鱼汤酸辣而汤色斐然。以虎跑山涧活泉作引，以龙吟岩箐清洌配料，煎煮成汤，万千景象，“活水煮活鱼，味美何须谈”：色香味俱全，酸辣麻爽口，味鲜嫩喷香。或飘逸欲坠，独南国之满汉；或美味显露，霸北国之馐馔。……海稍鱼者，其色也秀，其香也馥，其味也醇。
海稍鱼是需要调动听觉来品味的美食。海稍鱼蘸水的制作极有讲究，以辣椒面、花椒面、适量食盐和剁碎的大蒜丁儿等作为原料，混合拌匀后用香油炒，待炒到溢出香气之时便盛在碗盏中，再用涨沸的香油浇淋，随之发出一阵脆响，然后趁其沸腾，分发给每位食客一小碟，食客根据个人喜好，再用小勺添加一点儿鱼汤。鱼汤浇下去，“嗤”一声脆响，白汽升腾，香味扑鼻。“声嗞嗞夫脆响，香飘飘兮诱人，品其味而举箸，思其美而忘返，曰：美食也！”
绿的香葱芫荽，红的辣椒，吃海稍鱼，视觉、听觉、嗅觉和味觉，都是一种极大的享受！
“云南宾川第一怪，毒药炖作佳肴卖。”宾川人对美食的狂热，令人难以想象。“毒药”草乌，在宾川也成了美食。鲜猪脚炖煮鸡足山白草乌，是宾川民间流传久远的土特药用保健风味食品。草乌有黄、黑、白几种，多产于海拔2500米以上的山地里，属于较为剧毒之药材。但若使用得当，且是温经通络、祛风除湿、散寒止痛的药用佳品。在佛教旅游胜地鸡足山，由于具有独特的气候水土和优越的自然条件，出产的鸡足山草乌特别是白草乌，其药用功效与其它地方所出产的相比，更具有其独道之处。但因草乌有毒性，炖煮时，要求极其严格，需要谨慎细心操作，防止中毒。
萂村的泥鳅钻豆腐、拉乌的烤乳猪、平川的油煎凉粉、观音箐的泡皮泥鳅、州城的韭菜腌菜、雄鲁么的粉蒸羊肉等都是宾川非常有特色的美食，吃一次，就会让人终身难忘，魂牵梦萦。
宾川有 “热区侨乡”之美誉，居住着来自七个国家的归侨侨眷。因此，在这块热土上也能品尝到许多具有异国风味的美食。
如果鱼啊肉啊吃得腻了，那就到鸡足山尝尝千年素食吧。
鸡足山深邃的人文历史和丰厚的佛教文化内涵， 蕴籍了超凡出尘的饮食特点。鸡足山素食做工精细，以豆制面筋为主要原料，再配上鸡足山的冷菌、香菇、竹笋、核桃、金雀花、香椿、鸡■、黑木耳、牛肝菌、松子、花椒、树蛙皮等土特产，以及宾川特有的新鲜蔬菜，用植物油精心烹制成烧炒、冷盘、水蒸和汤等四大类。按形象和味道不同，又分别制作成：素鸡、素火腿、素金钱腿、素猪肝、素排骨、素鱼、素鸡蛋、素香肠、素粉蒸肉、素腰花等近百种。它们形态各异，形象逼真，口感之爽，令人难辨真假。
宾川，因这方肥沃的土地和热辣辣的阳光，物产丰富，民情豪放。鸡足灵山脚下的热区宝地，正以她大气而独特的味道，吸引着众多的人慕名而来，细细品味。
观音箐散记
叫观音箐的地方很多，我也曾去过好多处，但真正令我震撼、让我念念不忘的，是宾川大营镇境内的观音箐。
观音箐离宾川县城十九公里，在宾关（宾川至下关）公路近旁。此处是著名佛教胜地鸡足山景区的前楹，也是礼佛鸡足山的信众烧回头香的地方。观音箐又名崆峒山，其间修建在悬崖绝壁上的观音阁始建年代不详。据碑记，明朝嘉靖八年（1529）李元阳捐款首次重修，而后在清朝期间又多次重修。徐霞客前来鸡足山时，曾游过此地。 我们到达观音箐的时候，是春日的一个午后。天空醉人地蓝，连一丝丝云彩都没有，阳光暖暖地照在山石上，照在刚刚醒来不久的每一棵树、每一株草上。
刚刚步入观音箐景区，我就被眼前的景象深深地触动了。此时，在这个小小的峡谷里，一株株桃花正在灿烂地开放，红的娇艳欲滴，白的超凡脱俗，还有几株樱花也正在春风中柔媚地伸展着婀娜的花枝。上幼儿园的女儿完全被眼前的景象陶醉了，在灿烂的桃花前摆着各种舞姿让我拍照。起先看到白色的桃花时，我们一家子人都孤陋寡闻，根本没有想到它是桃花。女儿问及，我观察了它新嫩的叶子半天，说可能就是桃花。可女儿不满意，说他们的书本上说桃花是粉红的。后来有一个居士路过，向她求教，才知道这是白花桃。
看过千娇百媚的桃花和樱花，再一仰头，满眼又是另外一种反差极大的景象——山石嶙峋、危崖耸立、草木萧然、满眼冷峻。
峡谷柔情！我心中突然冒出这样的一个词来。这里没有侠客，没有刀光剑影，有的只是大自然的冷峻、柔情以及鬼斧神工。大自然在给我们制造了无数平凡的同时，总不会忘了在适当的地方再制造一点惊奇。
赏着花，看着山石，不觉间就进入到了慈孝寺。慈孝寺才刚刚修建竣工不久，但已经有许多香客前来朝拜礼佛。
穿过慈孝寺的后门，眼前更显清幽，桃花更加热闹，桃树下的草地一片新嫩，一个堆砌着假山的池塘里，各色的鱼儿自在地游动。“芳草鲜美，落英缤纷。”陶渊明《桃花源记》里的句子，用在此处，真是恰如其分。
离开慈孝寺，我们便沿着峡谷西面的石阶开始登山。
峡谷的东西两面虽只有一涧之隔，但也是完全不同的景象。东面山石嶙峋、悬崖壁立，西面虽也陡峭，但长满了各种灌木丛，隐去了许多险恶。陡峭的石阶在山间如Z字形渐渐向上。我们走走歇歇，偶尔也放开喉咙唱上一两嗓子，歌声撞在对面山崖上，重重地回荡开来。石阶两旁的许多落叶灌木还未发出新叶，青黑的枝杈凌乱交错，像是大自然随性而为的涂鸦。也有一些带刺的灌木丛上，安置着一个个用树枝和枯草建成的巢，非常显目。女儿叫着说：哇，小鸟的窝好大哦！我笑了，告诉女儿，那不是小鸟的窝，是松鼠等小动物们的家。它们把家建在带刺且相对高大一点的灌木丛上，可以避免许多伤害。
到了山腰上时，突然听到身后有人叫女儿的名字。回头一看，是她幼儿园里的一个同学，爸爸带着她也是踏春来了。两个小朋友都高兴坏了，欢呼声在山谷间灿烂地回荡。出行之前，我们曾邀约过两个朋友家，但都因这样那样的事未能与我们成行。相约不如偶遇，两个小孩一相见，似乎所有的累都不翼而飞了。陡陡的石阶，她们如履平地，把几个大人远远地甩在了后面。
攀登上近千级的石阶后，眼前一下子开阔起来。山谷变得缓和了，一片等待着耕种的山地在懒懒地晒着太阳。
我们在一个宽宽的平台上歇息。对面不远处，就是悬崖下历史悠久的观音禅寺。寺后超过九十度的绝壁上，一尊高大的菩萨塑像异常吸引人的眼球，大老远，都能看到那微微而笑的面容。险恶的悬崖绝壁上，那包容万象的微笑，着实令人震撼。“观山观水观世音”。观音禅寺院门上的楹联，意味深远。
向着对面的观音禅寺，我们再次出发。绕过一块巨大无比、嶙峋诡异的山石时，看到石缝间有红的绿的一柱柱香微微弯曲后上下撑着。我对此产生了兴趣，但却无法猜透其中的玄奥。后来终是请教了寺中的僧人，才明了——原来那石缝间的香，是信众为了“撑压力”而放进去的。他们相信，通过用香撑起石壁，就可以缓解生活中的种种压力。现实的残酷，往往使人们通过此类的行为，来寻求内心的些许慰藉。
巨大的山石挡住了山涧，但巨石下又形成了一个大洞，水往低处流的自然法则，最终是谁也真正改变不了的。
再往前，跨过崖涧桥，就置身于一棵大树的阴凉之下了。大树属于大叶榕的一种，此时刚刚发出嫩叶。树和崖壁离得很近，有些枝叶已经触到了崖壁上，似乎在进行着无言的交流。新绿的嫩叶，苍黑的崖壁，形成了鲜明的对比，但在这里，它们又是如此和谐，彼此的故事，日日夜夜相互倾听和守望。“二十年前苍翠色，于今未改旧时容。”在崖壁上，我看到了一位故地重游者的题诗。一位僧人告诉我，几年前的一次大雪，压断了大树的一个枝杈，有专家仔细分析过树的年轮，有近千个。这棵树到底活了多少年，我不愿过多地去根究，但我还是愿意相信，树，是有灵性的。
观音禅寺的释了尘住持已经是八十二岁的高龄了，但依旧精神矍铄，耳聪目明。我们进入寺院的时候，他正和一个徒弟在清理寺院一角的一些石块。后来我们攀谈的时候，他也不讲什么禅语。他和我讲起年轻时候的种种，甚至说起他曾经到过我的老家，帮山里人补草锅盖，使我大为感慨唏嘘。
从寺院里出来的时候，突然听到头顶的天空中一声长啸，抬头看时，一只鹰正从绝壁上腾空而起，而后潇洒地在峡谷上空盘旋。碧蓝的天幕下，鹰那么雄健，那么逍遥！
因两个小女孩非常向往，要到绝壁上的观音塑像旁看看，我们便绕到寺院侧面，沿着嶙峋怪石间陡峭的石阶继续向上攀登。天幕越来越近，在山风的呼呼声中，终于来到了绝壁的近旁。石壁上凿出来的通道口，狭窄而奇险无比，缓缓地在其间前行，每一次往下看时，似乎都要向着万丈深渊扑倒下去，让人胆战心惊。此时，鹰的呼啸似乎就在耳边。
从绝壁上下来，在山涧边又遇到了释了尘师傅，他捡了一捆柴禾，正要回寺院里去。他道了一声阿弥陀佛，关切地对我们说：“上山下山，一定要小心，注意安全。”
看着释了尘师傅渐渐远去的背影，我心里就想，所谓的禅，其实并不深奥，它终归也就是一种心态。除却许多奢余的欲念，其实美好无处不在。
地处滇西高原金沙江南岸干热河谷地带的宾川，属亚热带冬干夏湿低纬高原季风气候区。这里光照充足，热量丰富，干旱少雨，立体气候明显，年均气温17.9℃，年均日照时数2719.4小时，气候极其适宜农作物生长。
因得天独厚的的地理气候条件，这块土地几乎“种什么产什么”。宾川被誉为“中国水果之乡”，是实至名归。在这片热土上，一年四季水果飘香，柑橘、葡萄、枣子、桂圆、芒果、石榴、枇杷、冬桃、火龙果、草莓……不管哪一个季节到达宾川，总会有新鲜的水果等着你品尝。
如果觉得光吃水果还不够过瘾，那就甩酒吧！石榴酒、葡萄酒，一碗一碗甩下去，酒到兴头上，纵情欢歌，“宾川的酒不叫酒，都叫感情水。阿哥阿妹甩一碗，情深意长不消说。远方的朋友甩一碗，魂牵梦萦一辈子。”一个“甩”字，写尽了宾川人的豪放。看到这，有人也许会嗤之以鼻：哼，喝点果酒算什么豪放！别急，还有用包谷蘸着山泉水酿制的雄鲁么小甑酒，酒中有烈烈的阳光的味道，有柔柔的山泉水的甘甜，有浓浓的民族情谊，定让你豪情万丈，不醉不想归。
宾川也不缺乏浪漫。在这里，有着被誉为“中国咖啡活化石”的朱苦拉百年古咖啡林。冲上一杯产自朱苦拉的小粒种咖啡，想象着金沙江峡谷深处朱苦拉村民手动磨咖啡时，空气中弥漫着的芬芳气味，一时间，只觉得美。
云南咖啡历史可追溯到19世纪末20世纪初，当时，一位法国传教士由境外将咖啡种带入云南，并在宾川的朱苦拉山谷中种植成功。在平川镇的朱苦拉村，如今还保留着中国最为古老的咖啡林。咖啡是外来品种，欧式古典的浪漫，却因为100多年前的一次迁徙，在朱苦拉得到了完美的延续。
“一个远古浪漫的村庄，一个传教士带来信仰，一棵咖啡树也在慢慢成长，一个传奇已经酝酿，一个世纪她被人遗忘， 一座教堂还在守望，一生的心愿，一生的信仰，成了满山咖啡飘香。朱苦拉，朱苦拉，有心栽花花不开，朱苦拉，朱苦拉，无心插柳柳成荫。或许她知道，或许她不知道，世间万物就这么奇妙。或许她明了，或许她不明了，只有那位老人，还唱着他的歌谣。”听着浪漫的《朱苦拉》，悠闲地喝着朱苦拉咖啡，那是何等的惬意和浪漫！
说到宾川的美食，海稍鱼可是较为浓重的一笔。宾川文化人王艳钧所撰写的《海稍鱼赋》中写道：夫海稍鱼者，以本地鲢鱼制之，集地方风味与传统烹饪于一身，融自我特色和兼收各菜之所长，独门烹制而色鲜味美，鱼汤酸辣而汤色斐然。以虎跑山涧活泉作引，以龙吟岩箐清洌配料，煎煮成汤，万千景象，“活水煮活鱼，味美何须谈”：色香味俱全，酸辣麻爽口，味鲜嫩喷香。或飘逸欲坠，独南国之满汉；或美味显露，霸北国之馐馔。……海稍鱼者，其色也秀，其香也馥，其味也醇。
海稍鱼是需要调动听觉来品味的美食。海稍鱼蘸水的制作极有讲究，以辣椒面、花椒面、适量食盐和剁碎的大蒜丁儿等作为原料，混合拌匀后用香油炒，待炒到溢出香气之时便盛在碗盏中，再用涨沸的香油浇淋，随之发出一阵脆响，然后趁其沸腾，分发给每位食客一小碟，食客根据个人喜好，再用小勺添加一点儿鱼汤。鱼汤浇下去，“嗤”一声脆响，白汽升腾，香味扑鼻。“声嗞嗞夫脆响，香飘飘兮诱人，品其味而举箸，思其美而忘返，曰：美食也！”
绿的香葱芫荽，红的辣椒，吃海稍鱼，视觉、听觉、嗅觉和味觉，都是一种极大的享受！
“云南宾川第一怪，毒药炖作佳肴卖。”宾川人对美食的狂热，令人难以想象。“毒药”草乌，在宾川也成了美食。鲜猪脚炖煮鸡足山白草乌，是宾川民间流传久远的土特药用保健风味食品。草乌有黄、黑、白几种，多产于海拔2500米以上的山地里，属于较为剧毒之药材。但若使用得当，且是温经通络、祛风除湿、散寒止痛的药用佳品。在佛教旅游胜地鸡足山，由于具有独特的气候水土和优越的自然条件，出产的鸡足山草乌特别是白草乌，其药用功效与其它地方所出产的相比，更具有其独道之处。但因草乌有毒性，炖煮时，要求极其严格，需要谨慎细心操作，防止中毒。
萂村的泥鳅钻豆腐、拉乌的烤乳猪、平川的油煎凉粉、观音箐的泡皮泥鳅、州城的韭菜腌菜、雄鲁么的粉蒸羊肉等都是宾川非常有特色的美食，吃一次，就会让人终身难忘，魂牵梦萦。
宾川有 “热区侨乡”之美誉，居住着来自七个国家的归侨侨眷。因此，在这块热土上也能品尝到许多具有异国风味的美食。
如果鱼啊肉啊吃得腻了，那就到鸡足山尝尝千年素食吧。
鸡足山深邃的人文历史和丰厚的佛教文化内涵， 蕴籍了超凡出尘的饮食特点。鸡足山素食做工精细，以豆制面筋为主要原料，再配上鸡足山的冷菌、香菇、竹笋、核桃、金雀花、香椿、鸡■、黑木耳、牛肝菌、松子、花椒、树蛙皮等土特产，以及宾川特有的新鲜蔬菜，用植物油精心烹制成烧炒、冷盘、水蒸和汤等四大类。按形象和味道不同，又分别制作成：素鸡、素火腿、素金钱腿、素猪肝、素排骨、素鱼、素鸡蛋、素香肠、素粉蒸肉、素腰花等近百种。它们形态各异，形象逼真，口感之爽，令人难辨真假。
宾川，因这方肥沃的土地和热辣辣的阳光，物产丰富，民情豪放。鸡足灵山脚下的热区宝地，正以她大气而独特的味道，吸引着众多的人慕名而来，细细品味。
观音箐散记
叫观音箐的地方很多，我也曾去过好多处，但真正令我震撼、让我念念不忘的，是宾川大营镇境内的观音箐。
观音箐离宾川县城十九公里，在宾关（宾川至下关）公路近旁。此处是著名佛教胜地鸡足山景区的前楹，也是礼佛鸡足山的信众烧回头香的地方。观音箐又名崆峒山，其间修建在悬崖绝壁上的观音阁始建年代不详。据碑记，明朝嘉靖八年（1529）李元阳捐款首次重修，而后在清朝期间又多次重修。徐霞客前来鸡足山时，曾游过此地。 我们到达观音箐的时候，是春日的一个午后。天空醉人地蓝，连一丝丝云彩都没有，阳光暖暖地照在山石上，照在刚刚醒来不久的每一棵树、每一株草上。
刚刚步入观音箐景区，我就被眼前的景象深深地触动了。此时，在这个小小的峡谷里，一株株桃花正在灿烂地开放，红的娇艳欲滴，白的超凡脱俗，还有几株樱花也正在春风中柔媚地伸展着婀娜的花枝。上幼儿园的女儿完全被眼前的景象陶醉了，在灿烂的桃花前摆着各种舞姿让我拍照。起先看到白色的桃花时，我们一家子人都孤陋寡闻，根本没有想到它是桃花。女儿问及，我观察了它新嫩的叶子半天，说可能就是桃花。可女儿不满意，说他们的书本上说桃花是粉红的。后来有一个居士路过，向她求教，才知道这是白花桃。
看过千娇百媚的桃花和樱花，再一仰头，满眼又是另外一种反差极大的景象——山石嶙峋、危崖耸立、草木萧然、满眼冷峻。
峡谷柔情！我心中突然冒出这样的一个词来。这里没有侠客，没有刀光剑影，有的只是大自然的冷峻、柔情以及鬼斧神工。大自然在给我们制造了无数平凡的同时，总不会忘了在适当的地方再制造一点惊奇。
赏着花，看着山石，不觉间就进入到了慈孝寺。慈孝寺才刚刚修建竣工不久，但已经有许多香客前来朝拜礼佛。
穿过慈孝寺的后门，眼前更显清幽，桃花更加热闹，桃树下的草地一片新嫩，一个堆砌着假山的池塘里，各色的鱼儿自在地游动。“芳草鲜美，落英缤纷。”陶渊明《桃花源记》里的句子，用在此处，真是恰如其分。
离开慈孝寺，我们便沿着峡谷西面的石阶开始登山。
峡谷的东西两面虽只有一涧之隔，但也是完全不同的景象。东面山石嶙峋、悬崖壁立，西面虽也陡峭，但长满了各种灌木丛，隐去了许多险恶。陡峭的石阶在山间如Z字形渐渐向上。我们走走歇歇，偶尔也放开喉咙唱上一两嗓子，歌声撞在对面山崖上，重重地回荡开来。石阶两旁的许多落叶灌木还未发出新叶，青黑的枝杈凌乱交错，像是大自然随性而为的涂鸦。也有一些带刺的灌木丛上，安置着一个个用树枝和枯草建成的巢，非常显目。女儿叫着说：哇，小鸟的窝好大哦！我笑了，告诉女儿，那不是小鸟的窝，是松鼠等小动物们的家。它们把家建在带刺且相对高大一点的灌木丛上，可以避免许多伤害。
到了山腰上时，突然听到身后有人叫女儿的名字。回头一看，是她幼儿园里的一个同学，爸爸带着她也是踏春来了。两个小朋友都高兴坏了，欢呼声在山谷间灿烂地回荡。出行之前，我们曾邀约过两个朋友家，但都因这样那样的事未能与我们成行。相约不如偶遇，两个小孩一相见，似乎所有的累都不翼而飞了。陡陡的石阶，她们如履平地，把几个大人远远地甩在了后面。
攀登上近千级的石阶后，眼前一下子开阔起来。山谷变得缓和了，一片等待着耕种的山地在懒懒地晒着太阳。
我们在一个宽宽的平台上歇息。对面不远处，就是悬崖下历史悠久的观音禅寺。寺后超过九十度的绝壁上，一尊高大的菩萨塑像异常吸引人的眼球，大老远，都能看到那微微而笑的面容。险恶的悬崖绝壁上，那包容万象的微笑，着实令人震撼。“观山观水观世音”。观音禅寺院门上的楹联，意味深远。
向着对面的观音禅寺，我们再次出发。绕过一块巨大无比、嶙峋诡异的山石时，看到石缝间有红的绿的一柱柱香微微弯曲后上下撑着。我对此产生了兴趣，但却无法猜透其中的玄奥。后来终是请教了寺中的僧人，才明了——原来那石缝间的香，是信众为了“撑压力”而放进去的。他们相信，通过用香撑起石壁，就可以缓解生活中的种种压力。现实的残酷，往往使人们通过此类的行为，来寻求内心的些许慰藉。
巨大的山石挡住了山涧，但巨石下又形成了一个大洞，水往低处流的自然法则，最终是谁也真正改变不了的。
再往前，跨过崖涧桥，就置身于一棵大树的阴凉之下了。大树属于大叶榕的一种，此时刚刚发出嫩叶。树和崖壁离得很近，有些枝叶已经触到了崖壁上，似乎在进行着无言的交流。新绿的嫩叶，苍黑的崖壁，形成了鲜明的对比，但在这里，它们又是如此和谐，彼此的故事，日日夜夜相互倾听和守望。“二十年前苍翠色，于今未改旧时容。”在崖壁上，我看到了一位故地重游者的题诗。一位僧人告诉我，几年前的一次大雪，压断了大树的一个枝杈，有专家仔细分析过树的年轮，有近千个。这棵树到底活了多少年，我不愿过多地去根究，但我还是愿意相信，树，是有灵性的。
观音禅寺的释了尘住持已经是八十二岁的高龄了，但依旧精神矍铄，耳聪目明。我们进入寺院的时候，他正和一个徒弟在清理寺院一角的一些石块。后来我们攀谈的时候，他也不讲什么禅语。他和我讲起年轻时候的种种，甚至说起他曾经到过我的老家，帮山里人补草锅盖，使我大为感慨唏嘘。
从寺院里出来的时候，突然听到头顶的天空中一声长啸，抬头看时，一只鹰正从绝壁上腾空而起，而后潇洒地在峡谷上空盘旋。碧蓝的天幕下，鹰那么雄健，那么逍遥！
因两个小女孩非常向往，要到绝壁上的观音塑像旁看看，我们便绕到寺院侧面，沿着嶙峋怪石间陡峭的石阶继续向上攀登。天幕越来越近，在山风的呼呼声中，终于来到了绝壁的近旁。石壁上凿出来的通道口，狭窄而奇险无比，缓缓地在其间前行，每一次往下看时，似乎都要向着万丈深渊扑倒下去，让人胆战心惊。此时，鹰的呼啸似乎就在耳边。
从绝壁上下来，在山涧边又遇到了释了尘师傅，他捡了一捆柴禾，正要回寺院里去。他道了一声阿弥陀佛，关切地对我们说：“上山下山，一定要小心，注意安全。”
看着释了尘师傅渐渐远去的背影，我心里就想，所谓的禅，其实并不深奥，它终归也就是一种心态。除却许多奢余的欲念，其实美好无处不在。