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提一桶水,如果装满十分,就容易溢出来;如果只有七八分,即使有些摇晃,也不会流出桶外。人也是一样,最好境界是不欲满。不欲满,是智慧、修养、道德的综合体现,是一种养生之道。
哲学中有个观点是“物极必反”。《书经》上有句名言叫:“谦受益,满招损。”我的浅见是,“谦”,可以理解为“欠”,就是万事欠一点。“满”,可以理解为“过”,就是凡事不能过头。就拿喝酒来说,在酒量的限度里少喝几杯,则不醉,头脑清醒;如果喝过了头,超出自己的酒量,就会丑态百出,甚至丢人现眼。曾国藩到了晚年,为自己的书房命名为“求阙斋”。我查找了《辞海》:“阙”是“欠缺”的意思,很明显,他的意思是“不欲满”,凡事欠缺一点。他还十分看重“盈、虚、消、长”的道理,认为门第太盛会引发祸端,积累太盛会贻害子孙,常常主张钱财多了就分赠亲友和邻里;官职高了则要更加勤谨发愤。民间也有句俗话,叫作“人怕出名猪怕壮”。本来,人出名、猪长壮是好事,为什么还怕呢?因为一出名,麻烦可就跟着来了;猪一长壮,不久就要被杀了。真是满招损,谦受益。
大凡世间的事物,欠一点,少一点,有些缺憾,会更加感到美好。年轻的时候谈恋爱,多数人都有这样的体会:仅有甜蜜和幸福,也缺少一点韵味。常常有一些见不到面的思念,也有一些小小的争吵,或有一些吃醋,爱情之火才会旺盛。夫妻之间,如果长相厮守,天天相见,久而久之会缺乏新意。如果偶尔别离,享受一下相思之苦,反而会增进感情,这就是人们常说的“小别胜新婚”之乐。
人不欲满,最主要的是在“名利”二字上不欲满。对名、对利,绝大多数人是喜爱的、追求的,这并不是坏事。但是,求名、求利,要视自己的才与德而定。才德高者,名气可以大一点,知名度可以高一点;才德低者,就不要采取非法的、不正当的手段去“追求”。这正如大船可以多装一些货物,小船则要少装一些货物,如果小船超载装得太满,就有翻船的危险。
月满则亏,水满则溢,花盛则衰,果熟则落。人们如果能领悟这些自然之道,就应该在名誉、地位、权势、钱财等方面不欲满。不欲满。才能平安无事,淡定从容,才能健康快乐长寿。愿老年朋友遵循自然法则,心平气和地欢度自己的晚年,做一个不欲满的智者,把不欲满作为一种养生之道。
(编辑 林妙)
哲学中有个观点是“物极必反”。《书经》上有句名言叫:“谦受益,满招损。”我的浅见是,“谦”,可以理解为“欠”,就是万事欠一点。“满”,可以理解为“过”,就是凡事不能过头。就拿喝酒来说,在酒量的限度里少喝几杯,则不醉,头脑清醒;如果喝过了头,超出自己的酒量,就会丑态百出,甚至丢人现眼。曾国藩到了晚年,为自己的书房命名为“求阙斋”。我查找了《辞海》:“阙”是“欠缺”的意思,很明显,他的意思是“不欲满”,凡事欠缺一点。他还十分看重“盈、虚、消、长”的道理,认为门第太盛会引发祸端,积累太盛会贻害子孙,常常主张钱财多了就分赠亲友和邻里;官职高了则要更加勤谨发愤。民间也有句俗话,叫作“人怕出名猪怕壮”。本来,人出名、猪长壮是好事,为什么还怕呢?因为一出名,麻烦可就跟着来了;猪一长壮,不久就要被杀了。真是满招损,谦受益。
大凡世间的事物,欠一点,少一点,有些缺憾,会更加感到美好。年轻的时候谈恋爱,多数人都有这样的体会:仅有甜蜜和幸福,也缺少一点韵味。常常有一些见不到面的思念,也有一些小小的争吵,或有一些吃醋,爱情之火才会旺盛。夫妻之间,如果长相厮守,天天相见,久而久之会缺乏新意。如果偶尔别离,享受一下相思之苦,反而会增进感情,这就是人们常说的“小别胜新婚”之乐。
人不欲满,最主要的是在“名利”二字上不欲满。对名、对利,绝大多数人是喜爱的、追求的,这并不是坏事。但是,求名、求利,要视自己的才与德而定。才德高者,名气可以大一点,知名度可以高一点;才德低者,就不要采取非法的、不正当的手段去“追求”。这正如大船可以多装一些货物,小船则要少装一些货物,如果小船超载装得太满,就有翻船的危险。
月满则亏,水满则溢,花盛则衰,果熟则落。人们如果能领悟这些自然之道,就应该在名誉、地位、权势、钱财等方面不欲满。不欲满。才能平安无事,淡定从容,才能健康快乐长寿。愿老年朋友遵循自然法则,心平气和地欢度自己的晚年,做一个不欲满的智者,把不欲满作为一种养生之道。
(编辑 林妙)