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在汉初确立大一统国家统治思想形态问题上，黄老之学主张兼收并蓄，而其所以可能需要有道和道家的独尊。“小察”与“大理”之分是以道独尊的天道依据，人欲可因论则是道家独尊的人道依据。然而理论和现实的制约使得道家的虚体式的独尊不可能成为理想的统治思想模式。
以道独尊、兼收并蓄的可能性——黄老之学在大一统国家统治思想确立过程中的理论尝试
【摘 要】
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在汉初确立大一统国家统治思想形态问题上，黄老之学主张兼收并蓄，而其所以可能需要有道和道家的独尊。“小察”与“大理”之分是以道独尊的天道依据，人欲可因论则是道家独尊的人
【机 构】
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华东师范大学
【出 处】
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宁夏社会科学
【发表日期】
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2006年6期
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