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新中国成立后，劳动和劳动者大量进入文艺作品，取代自然山水和帝王将相、才子佳人等旧“风景”，成为社会主义文艺的新“风景”，并积极介入到新社会的建制过程之中。早期北大荒文艺对新“风景”的书写，以及群众性文艺运动的广泛开展，表征了北大荒劳动者在政治、文化上的翻身解放、当家做主，成为北大荒社会建制的重要想象。但是北大荒文艺对自然美的忽视，也在事实上表明劳动者在经济上尚未解放的现实情况，而这种现实则使并非根植于经济基础的关于劳动者解放的文艺想象成为空想。