【摘 要】
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在国际哲学界,“法兰克福学派”尽管时过境迁,但在国内已经深入影响了几代学人,所谓“批判的理性”和“理性的批判”精神,成为设计“启蒙”与“反思”运动的主要思想来源之一
【机 构】
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苏州大学艺术学院,深圳大学美术与设计学院
【基金项目】
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国家哲学社会科学基金艺术学重大项目“设计美学研究”(项目编号:19ZD23)阶段性成果之一
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在国际哲学界,“法兰克福学派”尽管时过境迁,但在国内已经深入影响了几代学人,所谓“批判的理性”和“理性的批判”精神,成为设计“启蒙”与“反思”运动的主要思想来源之一。文章从本雅明、马尔库塞和卢卡契等人的左派美学思想分析入手,力图寻找到“法兰克福学派”和“包豪斯”倡导的设计民主化原则之间的某种关联,探讨对设计美学研究的影响和当代意义。特别是本雅明的“复制与创造是一对矛盾”、马尔库塞认为的资本主义“软性的极权”、卢卡契的“物化”和“异化”理论,直至卢卡契批判现实的“劳动改造人,精神生产和物质生产发展的不平衡,
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