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医者，救死扶伤之人，
病家求医，寄以生死，
故苟利患者生死矣，岂因祸福趋避之。
医道，德置于术之先，
医乃仁术，唯德是重，
故无恒德者，不可以作医。
郑大伟先生，来自医学世家的他，
数十载，以身为桥，以医为媒，
追求大医精诚，崇高医德，
更坚守医者使命，为人民服务不易其志。
继承衣钵 弘扬中医
无车马喧嚣，有花香鸟语，素有“万国建筑博览”、“钢琴之岛”之称，此地正是郑大伟先生的家乡鼓浪屿。阔别这方养育自己的故土已三十载有余，而今言及，其骄傲和感慨溢于言表。
“演奏黄河协奏曲的世界冠军就是我的好同学。”“1959年高中毕业后，有幸进入湖北中医学院（现湖北中医大学）学习，直到硕士毕业，也曾在福建省中医院任主治医师十余年。”谈及家乡往事，郑大伟先生有些许的激动，仿佛“语无伦次”，这种情绪流露正是他对家乡的热爱与惦念的表现。
迄今，郑大伟先生行医已大半辈子，纵然是在初涉香港最艰难的日子里，他依然不易其志，悬壶济世。国粹中医，博大精深，造福世人，传承百世。问及郑大伟先生当初为何会选择中医时，他不假思索地回答道：“其一是受家族中医传统的熏染和影响；其二是自己非常喜欢中医，行医数十年，感情越来越深。”
据悉，郑大伟先生的爷爷早在清朝年间便已于香港行医，抗日战争爆发后被迫返回家乡鼓浪屿，后其叔叔、伯父继承爷爷的中医衣钵，继续治病救人，造福广众。到郑大伟先生这一辈时，他与哥哥依然坚持济世救人，履行大医精诚之医者使命。
百善孝为先。在福建省中医院担任主治医师十余年后，1979年，郑大伟先生为照顾旅居异乡的母亲而前往香港。据介绍，其父乃上海交通大学第一届毕业生，因工作而长年在外（文莱），不能长久陪伴其母，他遂告别家乡，移居香港，与母为伴。“刚到香港，语言交流阻碍最大，广东话和国语完全不是一个系统，福建人听不懂粤语，更不会讲。”回忆当初情景，郑大伟先生如是说。
由于人地两疏，加之沟通困难，郑大伟先生到香港后第一次暂别中医岗位，然仅半年以后，他便能够流利地用粤语与人交流，并在1979年创办了自己的中医诊所。他一边工作，一边学习，晚上还要到香港的中医院校教授中医，天道酬勤，就这样他开启了在香港的行医之路，弘扬中医文化之征途。
中医前途 任重道远
2004年，郑大伟先生荣获全国高等中医院校骨伤教育研究会等，授予“世纪骨伤杰出优秀人才”之称号，他乃中医全科医师，主治内外妇科、跌打骨科、风湿骨刺、气功推拿、针灸电疗，尤擅骨科。他介绍说：“做骨伤科的时间比较长，在国内的时候，中西医结合，中医施行手术都被允许，二者并不相互抵触甚至排斥，香港却不尽然。以前，香港是英国的殖民地，属西医管制，中医受控制，现在，中医地位虽有所改善，但其管理上层仍然是西医。”
言辞之中，难掩其无奈，身为中医师，传承中医经典之心自然不在话下，可个人能力终究有限，大环境和历史遗留，岂是一人之力可扭转、改写。郑大伟先生介绍说：“现在，香港中医分两个级别，即注册中医和表列中医。特区政府当时为了管制中医，遂令凡中医（以前的药铺伙计等亦可）皆可到政府相关部门登记，‘以证其身’，表列中医每年都要考牌，需具备一定的专业水平，直到考上后才可以注册。1997年，香港回归后，必须是中医专业毕业、有临床经验等符合条件的中医师，方可注册。”
中医中药是中华民族的瑰宝，但由于历史的原因，以往中医中药在香港的地位被忽视，对于中医药的教育和研究也非常匮乏。随着香港回归祖国，特区政府通过立法程序确立了香港中医的专业地位，使中医业获得较快发展，注册中医的诞生，是香港中医药发展史上的一个里程碑。
郑大伟先生是第一批注册中医，在香港，他坚持行医数十年，并且于各大中医院校授课，不仅悬壶济世，更在教育的岗位上，使中医文化薪火相传。近年来，特区政府积极提倡中医中药，正草拟规管法例，香港中医中药在科研、临床和教学方面都获得了显着的发展，中医中药的应用正日益普及。几所大学也相继开办了中医药学位课程，提供中医门诊服务。不论未来还有多远，郑大伟先生都将继续秉持继往开来、与时并进的精神，宏扬国粹，造福人民。
“香港回归以后，中医地位逐步提高，但是，香港中医和国内相比仍有很大差别，国内提倡中西医结合，在香港，虽然不一定要与国内完全一致，但是至少应该像邓小平同志所言：‘不管黑猫白猫，只要抓住老鼠就是好猫’，只要能医治好病人，就不要过分追究是中医，还是西医。中西医各有所长，应当取长补短，二者既然都是为了治病救人，就不应相互诋毁。”想必，这是所有香港中医师的心声，同为医，当平等以待，故而，争取中医之独立地位亦是他们为之努力的方向和最大的愿望。
医德唯重 温故知新
常言道，大医精诚，医德可风者，泽被万民。病家求医，寄以生死，苟利患者生死矣，岂因祸福趋避之，故无恒德者，不可以作医。医者与病人之医德关系是生死所寄，性命攸关，每个医务人员都必须在道德上懂得善恶、美丑、是非、荣辱，以及在情操、举止等方面应有的品格素质。纵观古今中医各家，大凡有所建树者，无一不是德艺双馨之医家，他们用自己的言行举止诠释着医乃仁术，用自己的心血汗水捍卫着医道尊严！
在郑大伟先生心中，“医道万千，唯德是重。”他郑重地说：“‘医术’是医在术的前面，即医德应置于技术之前，更应摆在钱财之先，不能因为钱财而去行医，更不能不懂装懂，适得其反，耽误病人，害其性命。”钱财乃身外之物，生命方为人之根本。不爱财，不掺假，坚守职业道德，是郑大伟先生最基本且必须坚守的原则。
中华医学，历史悠久，在人类与疾病的抗争史中，中医所承担之角色蔚为壮观。国粹之精华，需薪火相传，以遗后世，广播福音。郑大伟先生在行医的同时，亦坚持授课讲学，以身为桥，传承中医。他在国内和香港的中医院校都曾教书，后来开诊所，也有授徒。据了解，有时候年轻中医，因为临床经验不足或者专业水平不够而延误病情，性命攸关，岂容这样。所以，郑大伟先生坚持讲学授徒，为中医整体水平的进一步提高，作出自己力所能及的贡献。
现在政府要求中医持续进修，不符合条件者便没收专业执照。郑大伟先生如是说：“这样很好，对自己而言，可以温故知新；对年轻一辈来讲，可以学到很多专业知识。医学的发展是持续的，所以时时刻刻都要保持学习的状态。”实践是检验真理的唯一标准，行医数十载，郑大伟先生将医学理论与实际相结合，且时刻以学习者的姿态不断巩固新知，他现在已经考到了美国的针灸师、中医师、中药师的专业牌，随时可去美国弘扬中华医学。大半辈子的付出与坚持，他不仅习得精湛技艺，更时时学习，保持职业操守，其信念不可移，其精神尤可嘉。
此外，郑大伟先生还身兼诸多社团职务，尤其是在骨科和药膳方面。骨科作为中医学科的一个分支，现正处于历史发展的关键时期，此乃郑大伟先生之专长，参与骨科方面的社团活动，发挥其特长，力图为中医骨伤科学的明天贡献力量。而其积极宣传、介绍药膳食疗科普知识、指导大众科学饮食，旨在倡导健康的生活方式，使人们懂得科学进食、吃得营养、吃得健康。
而今，郑大伟先生几近退休的年龄，但医治病人仍然是他快乐的源泉。郑大伟先生感慨地说：“医治病人，恢复得好便安心；如果遇到挫折，一段时间恢复效果不甚明显，就很挂心、担忧，时刻在想办法，如何使之好转，更快恢复健康。”所以，在香港行医三十余载，他几乎都未曾有过真正意义上的休息，几乎将其全部生命献给医学，弥足珍贵。
郑大伟先生技艺精湛，医德崇高，源自其“学不可以已”的信念。他常年坚持观看中央电视台和广东电视台的两档中医节目，并且阅读医学专业书籍，与时俱进，补充知识，以提高职业技术和道德素养。这些正是郑大伟先生的可贵之处，学无止境，术精德高，以“为人民服务”之精神，履行其医者之使命。
郑大伟教授主要职务与履历
香港政府注册中医师
国际药膳食疗学会副会长
全国高等中医院校骨伤教育研究会副会长
兼软组织损伤学科委员会副主席
中国骨伤人才学会副会长
国际药膳食疗学院院长
黄山医科大学中医学院教授（中国）
国际华佗中医学院副院长、教授（美国）
《世界骨伤杂志》董事、副主编
病家求医，寄以生死，
故苟利患者生死矣，岂因祸福趋避之。
医道，德置于术之先，
医乃仁术，唯德是重，
故无恒德者，不可以作医。
郑大伟先生，来自医学世家的他，
数十载，以身为桥，以医为媒，
追求大医精诚，崇高医德，
更坚守医者使命，为人民服务不易其志。
继承衣钵 弘扬中医
无车马喧嚣，有花香鸟语，素有“万国建筑博览”、“钢琴之岛”之称，此地正是郑大伟先生的家乡鼓浪屿。阔别这方养育自己的故土已三十载有余，而今言及，其骄傲和感慨溢于言表。
“演奏黄河协奏曲的世界冠军就是我的好同学。”“1959年高中毕业后，有幸进入湖北中医学院（现湖北中医大学）学习，直到硕士毕业，也曾在福建省中医院任主治医师十余年。”谈及家乡往事，郑大伟先生有些许的激动，仿佛“语无伦次”，这种情绪流露正是他对家乡的热爱与惦念的表现。
迄今，郑大伟先生行医已大半辈子，纵然是在初涉香港最艰难的日子里，他依然不易其志，悬壶济世。国粹中医，博大精深，造福世人，传承百世。问及郑大伟先生当初为何会选择中医时，他不假思索地回答道：“其一是受家族中医传统的熏染和影响；其二是自己非常喜欢中医，行医数十年，感情越来越深。”
据悉，郑大伟先生的爷爷早在清朝年间便已于香港行医，抗日战争爆发后被迫返回家乡鼓浪屿，后其叔叔、伯父继承爷爷的中医衣钵，继续治病救人，造福广众。到郑大伟先生这一辈时，他与哥哥依然坚持济世救人，履行大医精诚之医者使命。
百善孝为先。在福建省中医院担任主治医师十余年后，1979年，郑大伟先生为照顾旅居异乡的母亲而前往香港。据介绍，其父乃上海交通大学第一届毕业生，因工作而长年在外（文莱），不能长久陪伴其母，他遂告别家乡，移居香港，与母为伴。“刚到香港，语言交流阻碍最大，广东话和国语完全不是一个系统，福建人听不懂粤语，更不会讲。”回忆当初情景，郑大伟先生如是说。
由于人地两疏，加之沟通困难，郑大伟先生到香港后第一次暂别中医岗位，然仅半年以后，他便能够流利地用粤语与人交流，并在1979年创办了自己的中医诊所。他一边工作，一边学习，晚上还要到香港的中医院校教授中医，天道酬勤，就这样他开启了在香港的行医之路，弘扬中医文化之征途。
中医前途 任重道远
2004年，郑大伟先生荣获全国高等中医院校骨伤教育研究会等，授予“世纪骨伤杰出优秀人才”之称号，他乃中医全科医师，主治内外妇科、跌打骨科、风湿骨刺、气功推拿、针灸电疗，尤擅骨科。他介绍说：“做骨伤科的时间比较长，在国内的时候，中西医结合，中医施行手术都被允许，二者并不相互抵触甚至排斥，香港却不尽然。以前，香港是英国的殖民地，属西医管制，中医受控制，现在，中医地位虽有所改善，但其管理上层仍然是西医。”
言辞之中，难掩其无奈，身为中医师，传承中医经典之心自然不在话下，可个人能力终究有限，大环境和历史遗留，岂是一人之力可扭转、改写。郑大伟先生介绍说：“现在，香港中医分两个级别，即注册中医和表列中医。特区政府当时为了管制中医，遂令凡中医（以前的药铺伙计等亦可）皆可到政府相关部门登记，‘以证其身’，表列中医每年都要考牌，需具备一定的专业水平，直到考上后才可以注册。1997年，香港回归后，必须是中医专业毕业、有临床经验等符合条件的中医师，方可注册。”
中医中药是中华民族的瑰宝，但由于历史的原因，以往中医中药在香港的地位被忽视，对于中医药的教育和研究也非常匮乏。随着香港回归祖国，特区政府通过立法程序确立了香港中医的专业地位，使中医业获得较快发展，注册中医的诞生，是香港中医药发展史上的一个里程碑。
郑大伟先生是第一批注册中医，在香港，他坚持行医数十年，并且于各大中医院校授课，不仅悬壶济世，更在教育的岗位上，使中医文化薪火相传。近年来，特区政府积极提倡中医中药，正草拟规管法例，香港中医中药在科研、临床和教学方面都获得了显着的发展，中医中药的应用正日益普及。几所大学也相继开办了中医药学位课程，提供中医门诊服务。不论未来还有多远，郑大伟先生都将继续秉持继往开来、与时并进的精神，宏扬国粹，造福人民。
“香港回归以后，中医地位逐步提高，但是，香港中医和国内相比仍有很大差别，国内提倡中西医结合，在香港，虽然不一定要与国内完全一致，但是至少应该像邓小平同志所言：‘不管黑猫白猫，只要抓住老鼠就是好猫’，只要能医治好病人，就不要过分追究是中医，还是西医。中西医各有所长，应当取长补短，二者既然都是为了治病救人，就不应相互诋毁。”想必，这是所有香港中医师的心声，同为医，当平等以待，故而，争取中医之独立地位亦是他们为之努力的方向和最大的愿望。
医德唯重 温故知新
常言道，大医精诚，医德可风者，泽被万民。病家求医，寄以生死，苟利患者生死矣，岂因祸福趋避之，故无恒德者，不可以作医。医者与病人之医德关系是生死所寄，性命攸关，每个医务人员都必须在道德上懂得善恶、美丑、是非、荣辱，以及在情操、举止等方面应有的品格素质。纵观古今中医各家，大凡有所建树者，无一不是德艺双馨之医家，他们用自己的言行举止诠释着医乃仁术，用自己的心血汗水捍卫着医道尊严！
在郑大伟先生心中，“医道万千，唯德是重。”他郑重地说：“‘医术’是医在术的前面，即医德应置于技术之前，更应摆在钱财之先，不能因为钱财而去行医，更不能不懂装懂，适得其反，耽误病人，害其性命。”钱财乃身外之物，生命方为人之根本。不爱财，不掺假，坚守职业道德，是郑大伟先生最基本且必须坚守的原则。
中华医学，历史悠久，在人类与疾病的抗争史中，中医所承担之角色蔚为壮观。国粹之精华，需薪火相传，以遗后世，广播福音。郑大伟先生在行医的同时，亦坚持授课讲学，以身为桥，传承中医。他在国内和香港的中医院校都曾教书，后来开诊所，也有授徒。据了解，有时候年轻中医，因为临床经验不足或者专业水平不够而延误病情，性命攸关，岂容这样。所以，郑大伟先生坚持讲学授徒，为中医整体水平的进一步提高，作出自己力所能及的贡献。
现在政府要求中医持续进修，不符合条件者便没收专业执照。郑大伟先生如是说：“这样很好，对自己而言，可以温故知新；对年轻一辈来讲，可以学到很多专业知识。医学的发展是持续的，所以时时刻刻都要保持学习的状态。”实践是检验真理的唯一标准，行医数十载，郑大伟先生将医学理论与实际相结合，且时刻以学习者的姿态不断巩固新知，他现在已经考到了美国的针灸师、中医师、中药师的专业牌，随时可去美国弘扬中华医学。大半辈子的付出与坚持，他不仅习得精湛技艺，更时时学习，保持职业操守，其信念不可移，其精神尤可嘉。
此外，郑大伟先生还身兼诸多社团职务，尤其是在骨科和药膳方面。骨科作为中医学科的一个分支，现正处于历史发展的关键时期，此乃郑大伟先生之专长，参与骨科方面的社团活动，发挥其特长，力图为中医骨伤科学的明天贡献力量。而其积极宣传、介绍药膳食疗科普知识、指导大众科学饮食，旨在倡导健康的生活方式，使人们懂得科学进食、吃得营养、吃得健康。
而今，郑大伟先生几近退休的年龄，但医治病人仍然是他快乐的源泉。郑大伟先生感慨地说：“医治病人，恢复得好便安心；如果遇到挫折，一段时间恢复效果不甚明显，就很挂心、担忧，时刻在想办法，如何使之好转，更快恢复健康。”所以，在香港行医三十余载，他几乎都未曾有过真正意义上的休息，几乎将其全部生命献给医学，弥足珍贵。
郑大伟先生技艺精湛，医德崇高，源自其“学不可以已”的信念。他常年坚持观看中央电视台和广东电视台的两档中医节目，并且阅读医学专业书籍，与时俱进，补充知识，以提高职业技术和道德素养。这些正是郑大伟先生的可贵之处，学无止境，术精德高，以“为人民服务”之精神，履行其医者之使命。
郑大伟教授主要职务与履历
香港政府注册中医师
国际药膳食疗学会副会长
全国高等中医院校骨伤教育研究会副会长
兼软组织损伤学科委员会副主席
中国骨伤人才学会副会长
国际药膳食疗学院院长
黄山医科大学中医学院教授（中国）
国际华佗中医学院副院长、教授（美国）
《世界骨伤杂志》董事、副主编