人类的自救

来源 :国外社会科学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ruhua529
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
在这个过于巨大和复杂的世界中,对数量庞大、形色各异的人群进行有效和严格的控制是行不通的。尽管我们有着最好的专家学者和最精密的电脑辅助,自然灾害仍超出了人类的理解范围。尽管人类对某些灾害发生的规律已有所了解,如地震和全球变暖,但仍无法预测其发生的细节。我们也许相信自己能掌握生活的某些部分,而事实上我们就连经济这种完全由人类自己创造出来的事物也无法掌控。黑格尔在19世纪初就已指出并由20世纪的博弈理论家重申的是,历史和所有经济形态的出现与运行都有其自身的内在规律。一旦出现,它们就按照自己的意志运行,而非听命于某些政治家。
其他文献
近来,几个工业国家将对银行业、证券业及保险业的监管进行合并,即实行金融监管一体化。本文主要介绍北欧三国金融监管机构的一体化的经验和取得的显著成绩,以及对发展中国家及转型国家的影响。
2006年3月20日上午,在中国社会科学院学术报告厅举行了俄罗斯科学院向中国社会科学院赠送《俄罗斯大百科全书》(首卷本)的赠书仪式。来自中国社会科学院、中国人民对外友好协会和北京大学等高等院校的专家学者,以及俄罗斯科学院和俄罗斯驻华大使馆的代表出席了赠书仪式。全国政协副主席、中国社会科学院院长陈奎元,中国人民对外友好协会会长、中俄友好协会会长陈吴苏,俄罗斯科学院院长的.奥西波夫以及《俄罗斯大百科全书》的责任编辑C.克拉韦茨分别在会上致辞。
一、布迪厄文化观念发展的文化语境 若想探讨布迪厄的“文化资本”观念,还需从他早年的生活谈起。他在后来对于个人成长经历的表述说明,他是在不同的环境里长大的。在《反思社会学导引》(An Invitation to Reflexive Sociology)一书的某些段落中,布迪厄曾回顾说:他就像福楼拜(Haubert)一样,由于在很小的时候就被送入寄宿学校,因此有能力客观地思考个人的经历(布迪厄、华康德,1992:205)。在《语言与符号权力》(Languageand Symbolic Power)一书里,布迪
期刊
期刊
一、引言 较之对亚洲其他地区的研究而言,新西兰的中国研究(或中国学,Chinese Studies)要略胜一筹。尽管新西兰中小学和大学中的汉语课程不如日语课程多,但在非语言学科之外的中国研究则优于日本研究,其规模也胜过对南亚和东南亚地区的研究。不过我的意思并不是要把新西兰对中国的研究和对亚洲其他地区的研究作一番比较。与欧洲研究相比,亚洲研究在新西兰各级学校(中小学、专科院校和综合性大学)中的地位并不高。事实上,在20世纪50年代之前,中小学和大学都没有亚洲研究课程,50年代中期之后到90年代,新西兰的几所
2006年3月,法国国家图书馆继续其2005年2月推出的报刊数字化计划,与《外交世界》(Le Monde diplomatique)月刊签署了一份合作协议。
比尔·克林顿能够在13年前赢得大选,在某种程度上是由于他曾承诺将努力提高对医疗系统的投入。但随后由于各种各样的因素——如政治家们的不情愿和人们对赚钱的热衷,医疗问题未能进入议事日程。然而,医疗费用的猛增迫使医疗问题再次成为关注的焦点。医疗费用问题的影响如此广泛,以至于它导致了三个方面的政策危机,即雇主支付医疗保险金制度的迅速瓦解、医疗补助制度面临的困境以及在很大程度上由医疗支出导致的联邦政府偿付能力的减弱。