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＂普遍之物＂是否存在？这个问题已经争论了几千年。古希腊哲学一开始对世界本原的寻找在一般和个别之间游荡,即是在寻找＂普遍之物＂,柏拉图的理念论达到了这种寻找的高峰。但是今天,理念论真的已经是一种没有必要再讨论的粗浅实在论吗？经过了唯名论和唯实论斗争的洗礼之后,洛克和胡塞尔最终找到了＂普遍之物＂吗？似乎尚无定论。