从封豨到悟能:猪八戒形象来源及其文化内涵

来源 :学术交流 | 被引量 : 0次 | 上传用户:moneymoneyoh
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
《西游记》里的猪八戒是被受众广泛认可的喜剧人物形象,然而,就其身份来说,是本土猪还是混血猪一直争论不休,猪八戒身上有佛教文化的映象,这一点是不可否认的,但并不能说猪八戒就是外来猪、混血儿。实际上,猪八戒是从神话、古史中走来,上应天星,综合儒释道,具有深厚传统文化底蕴的本土猪。《西游记》中的猪八戒,从形象、行动到语言,都有着大众文化的通俗谐趣。除了法号悟能,浑名八戒,西天取佛经外,猪八戒形象的一切内涵都是深厚传统文化的体现,是层累构成的文化典型。猪八戒既不是西来猪,也不是混血猪,是传统文化底蕴深厚的国产猪。
其他文献
抱着启蒙主义、改良人生的宗旨投身文学的鲁迅,秉持的是现实主义文学观念.但学界在论述中多把它视为静止、孤立的形态,而忽略其不同历史时期的演变过程.具体而言:先是偏重于"科学实证"的写实主义阶段,鲁迅认同实证主义哲学的认知原则,追寻对客体对象精确、逼真的观察与反映;再是"在高的意义上的写实主义"阶段,他赞赏陀思妥夫斯基那种进入人的心理、探测人的灵魂深处善与恶的创作方法;后是"现实底理想主义"阶段,他接受了普列哈诺夫的"艺术也是社会现象"的马克思主义基本原理,接纳了卢那察尔斯基从历史发展总趋势的预测中来把握现实