之前在参赛的时候，编导一直说让我收着，我就收着，但我觉得今天不能再收着了。我刚才坐着的时候，我就想到两句诗：“大将生来胆气豪，腰横秋水雁翎刀。”当时想过这个上战场上的感觉，然后就想到什么，想到咱们说的古诗词。
　　其实我以前很多版的演讲稿有大量的古诗词，然后每次导演都说，你这古诗词太多，影响表达，我就都给删了。大家最近应该看了很多关于古诗词的节目，OK，我自己也是一檔古诗词的策划，我在做了这个策划之后，我在这个选题、设置题型、设置题目的时候，发现中国诗词真的是浩如烟海，实在是太美了。
　　中国诗词，我们平时学用它来干吗？高考考试对不对？但是其实我们忽略了它最美的部分。
　　诗词之美第一美在什么，它能够给我们所有人，专属于我们中国人的一种表达体系。外国人不会的，只有我们中国人能够通过中国的古诗词含蓄而优雅地表达丰富的情感。举个例子，有姑娘分手了，跟一渣男分手了，她会发微博说：“人的一生总要遇到几个人渣！”对吧。如果懂古诗词的姑娘会怎么说？“从此无心爱良夜，任他明月下西楼。”你看这么有文化的，前男友肯定很后悔了。你再比如说，我们经常会在网上聊“你说的好有道理，我竟无言以对”，用古诗词怎么讲？“此中有真意，欲辨已忘言。”陶渊明妥妥的，没毛病。
　　诗歌之美第二美，在于它能够给我们一份诗意的生活。人不能活得太物质了，我们每天尤其是在特别讲求效率讲求速度这么一个环境下，每天GPA，我的KPI完成怎么样，我的房价怎么波动，我的股票涨跌，都是这些。有人说生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方。但是注意，诗就能给你带来远方。你不用出屋，就在宿舍就在办公室，你就能通过“海上生明月，天涯共此时”，感受那波光粼粼皓月千里的豪迈；你不用出屋，就在屋里，你就通过“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，感受那银装素裹下一叶扁舟的潇洒。诗歌给了我们什么，给了我们小生活中的大格局。
　　诗词之美第三美，它培养了我们中国人独有的悲天悯人的民族情感。中国人对于贫穷，对于被压迫，有一种天然的悲悯和同情。面对这些差距造成的不公平，杜甫会怒斥什么？“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”战争给社会生产造成的破坏，家破人亡，曹操会怎么感慨？“白骨露于野，千里无鸡鸣。”你再比如，这个空空世界是很无聊的，李商隐怎么宽慰过我们：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”所以中国古诗词告诉每个人要关注民生，关注实事，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
　　中国古诗词构筑起了我们所有人最牢靠的集体意识，中国古诗词它也让我们所有的中华儿女的精神空间取了最大的公约数。之前在英国的时候，我跟老外聊天，我们可以聊希腊神话，可以聊美国宪法，我们可以聊柏拉图，我们可以聊大数据，我们可以聊拉格朗日定理，什么都能聊，我们唯一聊不了的，就是中国古诗词。他们都是哈佛、耶鲁、牛津、剑桥，世界顶级名校毕业生，但是他们就不能够理解“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么就你采朵菊花，你就恬淡地追求生活了？老外不理解，但是哪怕是我小学毕业的外婆，年年春节都可以跟我聊“但愿人长久，千里共婵娟”。中华诗词，他通过给我们每个人的最原始记忆烙下了一个非常深刻的、共通的文化载体。
　　全世界不管我们走到哪儿，只要你是中国人，当你发现你浪费粮食的时候，你肯定会想起那句长辈的责备：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”只要你是漂泊远方的游子，你想念家乡的妈妈了，你肯定能理解那句：“慈母手中线，游子身上衣。”只要你背井离乡到他乡求学和打拼，当你累了你想家了，你望着天上的明月，你肯定会想起那句：“举头望明月，低头思故乡。”当你垂垂老矣，三十年后万里归来，你已不是那翩翩少年，你只是垂垂老矣的一位老先生的时候，站在你家的门口，迎接你的肯定是：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”而你心里想的肯定是那句：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
　　所以，面对今天这个时代我想说，传统文化需要回归。可以说中国今天没错，中国的经济体量世界第二，政治影响力越来越大，军事实力可以散放到世界任何一个角落，但是一千年前没有这些的时候，我们还是不是中国人？我们是。一千年后，这些都不重要了，我们还是不是中国人？什么决定我们永远都是中国人？文化，就是我们这些中国古诗词。只要你会背“锄禾日当午”，走到哪不输谁！中国人不输谁！
　　儿不嫌母丑，不是说今天中国强大了我们爱国，当年中国弱小了，我们就不爱国。中国的文化，让我们中国在强大的时候彬彬有礼，在弱小的时候坚忍不拔。因为我们都是流淌着中国血、会说中国话的中国人。正是因为有了中华文化，而不是任何其他的东西，才有了我们的民族大气磅礴，我们的生活诗意盎然，它是我们每个人的骨气和底气，它也是我们每一个人文化自信源源不绝的动力。
　　中华诗词辉煌千年，九州同济万古流传，壮哉我中华诗词绵延不断，雄哉我中华诗词洋洋大观，奇哉我中华诗词星移斗转，美哉我中华诗词春色满园。
　　清华大学学霸杨奇函在央视的演讲
　　（编辑/张金余）