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2003年9月9日，俄罗斯总统普京亲自把俄罗斯文化界国家最高奖——圣安德烈勋章，授予一位80岁的老诗人，称赞他是俄罗斯人民的诗人。在那段日子里，书店竞相出售这位诗人的诗集，电视节目朗诵他的诗歌，莫斯科街头树立着他的巨幅画像。一个诗人的生日，居然成了俄罗斯人的隆重节日。这位诗人出生于高加索的达格斯坦，他就是从山区走出来的阿瓦尔族诗人拉苏尔·伽姆扎托夫。
1923年，拉苏尔·伽姆扎托夫出生在高加索山区，他的父亲是诗人，母亲是民歌手，因此拉苏尔从小受到艺术的熏陶。他10岁发表处女作，20岁出版第一本诗集，此后一步一个脚印，在诗坛崭露头角，由高加索，走到了俄罗斯的首都莫斯科，在高尔基文学院学习，进一步开阔了文化视野，诗艺日见长进。此后，半个多世纪，诗人笔耕不缀，先后出版了100多本诗集。他的诗集《高空的星辰》荣获1963年度的列宁奖金。诗人出访过80多个国家，两次来中国访问，成了文化交流的使者。70多种外文译本，给他带来了崇高的国际声誉。
苏联卫国战争期间，拉苏尔的两个哥哥在前线牺牲，母亲的泪水和悲痛给他留下了永远难以磨灭的印象。诗人的第一本诗集《炎热的爱与强烈的恨》出版于战火纷飞的1943年。爱祖国、爱家乡、爱母亲、爱和平，从创作之初就成了他反复吟咏的主题。此外，他还擅长以质朴清新的语言赞美人们普遍珍视的友谊、爱情、忠诚。因此，他的诗在俄罗斯拥有数以万计的读者，被赞誉为诗坛上的一棵常青树。
诗人的父亲临终时曾嘱咐儿子说：“……要爱护妈妈——全家的灵魂!”伽姆扎托夫把父亲的遗训牢牢记在心间，并把父亲的遗言作为题词写在诗集《爱之书》的卷首。他写过许多诗篇歌唱母亲，颂扬母爱的无私、赞美母爱的深沉与博大。他大概是世界上赞美母爱最多的诗人，他也是第一个把母亲与上帝相提并论的诗人：
先知晓谕说：“除了上帝，没有上帝!”可我却要说：“除了妈妈，没有妈妈!”
诗人由自己的母亲联想到普天下的母亲，深知战争中最沉痛的受苦受难者就是母亲。他说：世界上最甜美、最明亮的歌，是母亲唱的摇篮曲，而世界上最悲凉、最凄惨的情景，则是母亲守着儿子的棺材痛哭流泪，更悲惨的是许多母亲的儿子，上了前线，就一去不归，再也不见踪影……
作为山区走出来的诗人，伽姆扎托夫的作品始终保持着浓郁的民族文化特征，洋溢着清新的生活气息，他像一位质朴热情的山民，带领读者走进高加索山区，领略当地的民族风情。阿瓦尔族是个崇拜火的民族：女儿出嫁，要点燃松明火把送行；新娘子进门，要点燃新修的火炉，熊熊的火焰象征着生活的希望；人们为新婚夫妇祝福的方式也很别致，先投掷碎石子，然后送上一勺蜜，这意味着生活充满了坎坷，但活在世上毕竟甜蜜。山民结婚，传宗接代，生了女儿，敲鼓庆祝，生了儿子，就对天鸣枪，一片欢腾……诗歌评论家断言，越具有民族性，就越具有世界性，越具有时代性，就越具有永久性，阿瓦尔族的儿子伽姆扎托夫使这个高加索山区少数民族名扬俄罗斯，知名全世界，他不仅成了阿瓦尔族的民族诗人，而且成了俄罗斯的大诗人。
由于擅长创作爱情诗，伽姆扎托夫享有“爱情歌手”的美誉，他写的爱情诗意象新颖、构思巧妙、音韵流畅和谐，朗朗上口，因而广为流传。《帕吉玛特》、《雪地上的足迹》、《假如世界上有一千个男人》、《桑塔——克拉拉》、《永驻的青春》等诗篇，不仅在高加索，就是在俄罗斯也家喻户晓，人人皆知。伽姆扎托夫有一首十四行爱情诗，把爱情比喻为一所大学，称欢乐和忧伤这两位教授昼夜上课，使学生思索爱的真谛，趋向完美与真诚。在另一首十四行诗当中，诗人指出：
“彼此间要尽可能地相爱，／爱情。是祛病消灾的良药。……什么人越是爱得强烈，他就越渴望活得健康而愉快。”
诗人道出了爱的真情，自然能引起万千读者的心理共鸣。
作为饱经战争忧患的诗人，伽姆扎托夫一向认为，战争的幸存者不应当忘记阵亡的将士，因为，正是他们的流血牺牲，才换得了祖国的安宁与和平。他写的《白鹤》一诗有这样几行：
有时候我产生一种感觉：
未曾从战场归来的战士，
并没有埋入我们的土地，
而是变成了一只只白鹤。
从遥远的往昔飞到如今，
向我们鸣叫着缓缓飞过，
所以我们常常仰望天空，
因怅惘忧伤而陷于沉默……
在俄罗斯，有6位作曲家曾经为这首诗谱曲，依据这首诗的意象建造的卫国战争纪念碑多达26座。由此可见诗人的作品在俄罗斯所产生的广泛影响。
伽姆扎托夫还为他的外孙女莎赫丽写过一首诗，充分表现了诗人对于未来一代命运的忧虑与关切。小孙女的哭声引起了诗人的思考，小孙女生活在幸福当中，她不知道烽火连天的战争，也不晓得失去亲人的悲痛。她为什么哭泣呢?小孙女的嘤嘤哭声似乎在说：
“爷爷，等待我的正是这些，／你经历了一切却仍然活着。／世界灾难重重，时代残酷，／你怎样表露自己的恐怖?／爷爷，我是为这些事哭泣，／我不明白，你为什么要哭?……”
看一看今天高加索地区的动荡，想一想发生在别斯兰的惨绝人寰的悲剧，我们不能不佩服诗人的先见之明，不能不为他深厚的人道主义情怀所感动。
1989年10月，笔者有幸在莫斯科拜访过诗人伽姆扎托夫，当他得知他的《白鹤》和其他诗歌作品已经被翻译成中文的时候，面带笑容，非常高兴。他把诗集《爱之书》题写上赠词，送给我作纪念，还邀请我到他家做客。他的夫人帕吉玛特特意做了高加索风味的羊肉抓饭热情待客。当我们碰杯喝干一杯白兰地，诗人深情地说了这样一段话：“我知道，中国是一个人口众多的大国，而我们阿瓦尔族则人数很少。不过，诗歌总是超载民族与国家的疆界。中国的古典诗歌早已征服了高加索的崇山峻岭。今天，得知我的诗也被介绍到中国，我感到由衷的高兴。这说明，诗歌不需要签证，而诗人不需要护照。”这真是掷地有声的肺腑之言，是充满了诗情的真知灼见。
1923年，拉苏尔·伽姆扎托夫出生在高加索山区，他的父亲是诗人，母亲是民歌手，因此拉苏尔从小受到艺术的熏陶。他10岁发表处女作，20岁出版第一本诗集，此后一步一个脚印，在诗坛崭露头角，由高加索，走到了俄罗斯的首都莫斯科，在高尔基文学院学习，进一步开阔了文化视野，诗艺日见长进。此后，半个多世纪，诗人笔耕不缀，先后出版了100多本诗集。他的诗集《高空的星辰》荣获1963年度的列宁奖金。诗人出访过80多个国家，两次来中国访问，成了文化交流的使者。70多种外文译本，给他带来了崇高的国际声誉。
苏联卫国战争期间，拉苏尔的两个哥哥在前线牺牲，母亲的泪水和悲痛给他留下了永远难以磨灭的印象。诗人的第一本诗集《炎热的爱与强烈的恨》出版于战火纷飞的1943年。爱祖国、爱家乡、爱母亲、爱和平，从创作之初就成了他反复吟咏的主题。此外，他还擅长以质朴清新的语言赞美人们普遍珍视的友谊、爱情、忠诚。因此，他的诗在俄罗斯拥有数以万计的读者，被赞誉为诗坛上的一棵常青树。
诗人的父亲临终时曾嘱咐儿子说：“……要爱护妈妈——全家的灵魂!”伽姆扎托夫把父亲的遗训牢牢记在心间，并把父亲的遗言作为题词写在诗集《爱之书》的卷首。他写过许多诗篇歌唱母亲，颂扬母爱的无私、赞美母爱的深沉与博大。他大概是世界上赞美母爱最多的诗人，他也是第一个把母亲与上帝相提并论的诗人：
先知晓谕说：“除了上帝，没有上帝!”可我却要说：“除了妈妈，没有妈妈!”
诗人由自己的母亲联想到普天下的母亲，深知战争中最沉痛的受苦受难者就是母亲。他说：世界上最甜美、最明亮的歌，是母亲唱的摇篮曲，而世界上最悲凉、最凄惨的情景，则是母亲守着儿子的棺材痛哭流泪，更悲惨的是许多母亲的儿子，上了前线，就一去不归，再也不见踪影……
作为山区走出来的诗人，伽姆扎托夫的作品始终保持着浓郁的民族文化特征，洋溢着清新的生活气息，他像一位质朴热情的山民，带领读者走进高加索山区，领略当地的民族风情。阿瓦尔族是个崇拜火的民族：女儿出嫁，要点燃松明火把送行；新娘子进门，要点燃新修的火炉，熊熊的火焰象征着生活的希望；人们为新婚夫妇祝福的方式也很别致，先投掷碎石子，然后送上一勺蜜，这意味着生活充满了坎坷，但活在世上毕竟甜蜜。山民结婚，传宗接代，生了女儿，敲鼓庆祝，生了儿子，就对天鸣枪，一片欢腾……诗歌评论家断言，越具有民族性，就越具有世界性，越具有时代性，就越具有永久性，阿瓦尔族的儿子伽姆扎托夫使这个高加索山区少数民族名扬俄罗斯，知名全世界，他不仅成了阿瓦尔族的民族诗人，而且成了俄罗斯的大诗人。
由于擅长创作爱情诗，伽姆扎托夫享有“爱情歌手”的美誉，他写的爱情诗意象新颖、构思巧妙、音韵流畅和谐，朗朗上口，因而广为流传。《帕吉玛特》、《雪地上的足迹》、《假如世界上有一千个男人》、《桑塔——克拉拉》、《永驻的青春》等诗篇，不仅在高加索，就是在俄罗斯也家喻户晓，人人皆知。伽姆扎托夫有一首十四行爱情诗，把爱情比喻为一所大学，称欢乐和忧伤这两位教授昼夜上课，使学生思索爱的真谛，趋向完美与真诚。在另一首十四行诗当中，诗人指出：
“彼此间要尽可能地相爱，／爱情。是祛病消灾的良药。……什么人越是爱得强烈，他就越渴望活得健康而愉快。”
诗人道出了爱的真情，自然能引起万千读者的心理共鸣。
作为饱经战争忧患的诗人，伽姆扎托夫一向认为，战争的幸存者不应当忘记阵亡的将士，因为，正是他们的流血牺牲，才换得了祖国的安宁与和平。他写的《白鹤》一诗有这样几行：
有时候我产生一种感觉：
未曾从战场归来的战士，
并没有埋入我们的土地，
而是变成了一只只白鹤。
从遥远的往昔飞到如今，
向我们鸣叫着缓缓飞过，
所以我们常常仰望天空，
因怅惘忧伤而陷于沉默……
在俄罗斯，有6位作曲家曾经为这首诗谱曲，依据这首诗的意象建造的卫国战争纪念碑多达26座。由此可见诗人的作品在俄罗斯所产生的广泛影响。
伽姆扎托夫还为他的外孙女莎赫丽写过一首诗，充分表现了诗人对于未来一代命运的忧虑与关切。小孙女的哭声引起了诗人的思考，小孙女生活在幸福当中，她不知道烽火连天的战争，也不晓得失去亲人的悲痛。她为什么哭泣呢?小孙女的嘤嘤哭声似乎在说：
“爷爷，等待我的正是这些，／你经历了一切却仍然活着。／世界灾难重重，时代残酷，／你怎样表露自己的恐怖?／爷爷，我是为这些事哭泣，／我不明白，你为什么要哭?……”
看一看今天高加索地区的动荡，想一想发生在别斯兰的惨绝人寰的悲剧，我们不能不佩服诗人的先见之明，不能不为他深厚的人道主义情怀所感动。
1989年10月，笔者有幸在莫斯科拜访过诗人伽姆扎托夫，当他得知他的《白鹤》和其他诗歌作品已经被翻译成中文的时候，面带笑容，非常高兴。他把诗集《爱之书》题写上赠词，送给我作纪念，还邀请我到他家做客。他的夫人帕吉玛特特意做了高加索风味的羊肉抓饭热情待客。当我们碰杯喝干一杯白兰地，诗人深情地说了这样一段话：“我知道，中国是一个人口众多的大国，而我们阿瓦尔族则人数很少。不过，诗歌总是超载民族与国家的疆界。中国的古典诗歌早已征服了高加索的崇山峻岭。今天，得知我的诗也被介绍到中国，我感到由衷的高兴。这说明，诗歌不需要签证，而诗人不需要护照。”这真是掷地有声的肺腑之言，是充满了诗情的真知灼见。