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与其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的著史目的保持一致，尽管在具体事功上对古今似有偏重，但司马迁基本上还是坚持了等视古今的理性态度。因古今在揭示天人关系上的同等地位，司马迁既反对崇古也反对厚今。因而在处理古今关系上他强调“古今一体”而要求通晓古今之变。司马迁对古今的态度及其对古今关系的认识与其历史观密切相关。因古今时长的可调性，从宏观上看，司马迁在审视古今历史发展的总体历程时采取了循环论模式；但是从微观上来看，司马迁在审视具体的古今变化时又秉持明显的进化史观。