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西方古代修辞学曾作为辩论术和诗学，即作为赋予语言以说服功效和审美效果的双重技术体系．由亚里士多德集大成、并由近代欧洲继承下来。日本当代著名语言哲学家佐藤信夫指出，在西方古典修辞学的这种二重作用的流行观点中有一个被忽视的地方，这个被忽视的地方至今尚未被人们发觉，这就是基于“修辞感觉”之上的“发现（创造）性认识的造型”功能，即修辞学的第三功能。佐藤的一个重大创见在于：弄清被遗漏的这一方面，从而达到某种自觉的所谓“第三视点”。在《修辞感觉》一书中，佐藤信夫始终以修辞的“感觉”这条逻辑线索贯穿于直喻、隐喻、换喻、