【摘 要】
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实录在中国古代原指据实直录和由此形成的文字记载,与信史之义相近。此义的形成与中国古代长期流行的“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,不畏强权,善恶并书,以资鉴戒”的实录传
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实录在中国古代原指据实直录和由此形成的文字记载,与信史之义相近。此义的形成与中国古代长期流行的“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,不畏强权,善恶并书,以资鉴戒”的实录传统有密切关系。此种实录传统大致发端于春秋战国时期,成熟于秦汉魏晋南北朝,至唐宋时期而达到顶峰,其流风遗韵直至明清时期仍为时人所重视。古人在此传统的影响下,以良史之才自任,以撰写信史为创作目标,以实录为评论标准,进而以实录为其书名,最终产生了以编年附传的形式记载帝王在位时期的一切朝政大事的实录体史书。受各种因素的影响,此类实录体史书难免存在局限
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