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摘 要：《祝福》一直是语文教材中的经典篇目，自1950年被编入高中语文教材后，不管课程改革如何进行，均是保留篇目。文章从文学解读及教学解读两个方面对《祝福》的主题进行梳理，并在梳理基础上提出教学建议。
关键词：语文教学；《祝福》；主题教学；教学解读
中图分类号：G623.2 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2019）03-0078-01
《祝福》是鲁迅小说代表作之一，是《彷徨》中的首篇，作为经典被选入语文教材，需要教学解读。发生在教学这一特定情境中对单篇选文的解读，即为教学解读。下面对《祝福》一文的主题进行教学解读并提出教学建议。
一、文学界对《祝福》主题的解读
1.批判封建伦理道德，揭露阶级压迫的残酷
这种观点认为《祝福》通过描写祥林嫂一生的悲惨遭遇，揭露封建地主阶级对劳动人民特别是对底层劳动妇女的摧残和迫害，揭示封建礼教“吃人”的本質，指出彻底反封建的必要性。
2.批判国民劣根性
“看客”是鲁迅在作品中着重描写的对象，用来集中表现国民的劣根性。《祝福》中同样有“看客”的存在，众人听祥林嫂一遍遍讲述阿毛的故事，以此满足自身隐秘的优越感。秦晓华认为：鲁镇人在“看”祥林嫂的过程中，不仅将其物化，也“完成”了自我的物化。鲁迅通过对这种“集体性格”的细致描写，达到了揭露国民劣根性的目的。
3.生命个体存在意义的悖论与悲剧
此种观点着眼于“人”的存在，质疑“人”的意义与价值，表现出对人类生存状态的关怀。杨矗认为，《祝福》是一部“存在主义的象征之作”，所表现的是“人生意义困境”和“人的存在论的荒谬本质”。傅丽霞等学者认为，《祝福》弥漫着人在自然面前无能为力的生命悲剧意识。
4.启蒙的深入与反思
祥林嫂问灵魂到底有无使“我”深陷紧张与慌乱，祥林嫂的死亡让“我”更加感到坐立不安。这种对人与人之间隔膜的剖析，被曹林红认为是启蒙的深入和超越。杨若蕙指出，《祝福》展现启蒙的深入、困境和反思，近些年逐渐被大家所接受。
5.宗教与信仰
叶隽与黄剑波认为，《祝福》内隐着宗教之间的对话。如鲁四老爷屋内所挂的对联和“寿”字便是儒家道家共同存在的表现。王兵指出，《祝福》的实质是“宗教与信仰”。顾悦则对这一主题进一步进行了阐述：“祥林嫂与其说是死于‘想做奴隶而不得’，莫如说死于‘想信仰而无所信’。”
二、教学界对《祝福》主题的解读
关于《祝福》的主题，代表性的意见有两种：一是揭露和控诉礼教“吃人”的本质。二是揭露政权、族权、神权、夫权这“四权”对中国妇女的迫害。
1.前期：科学化探索（1978～2000年）
前期分三个阶段：尝试改革阶段、深化改革阶段及反思改革阶段。第一，尝试改革阶段（1978～1986年）。语文教育改革刚刚起步，主要在做重返双基的工作。1980年公布的教学大纲反映了特殊年代后对语文教育的重新认识，即语文课在进行读写训练的同时，还必须进行思想政治教育。时彦行老师总结《祝福》主题是深刻揭露了封建礼教、地主阶级对劳动妇女的残酷的精神摧残，批判了辛亥革命的软弱妥协，有力地激发了人们反帝反封建的斗争精神。第二，深化改革阶段（1986～1992年）。语文教育改革走向深入，1986年和1990年都对1980年的大纲作了较大修订，对《祝福》的教学也在悄然发生着变化。1990年人教社编印的教学参考书将主题概括为：“《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残和迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。”第三，反思改革阶段（1992～2000年）。语文教育改革进入反思阶段，1992年新大纲规定了阅读要从文本内容体会作者的情感与立场，就课文的内容、语言、写法提出自己的想法或疑问，语文教学更加注重学生个体体验，课例中体现出多元化的解读。
2.后期：人文性弘扬（2000年至今）
语文教育步入新的阶段，被称为“人文弘扬阶段”。2004年初审通过的教材将《祝福》定在第三册第一单元，配套教参提示学生阅读《呐喊》《仿徨》要怀着浓厚的人道主义同情心理，聚焦于中国社会底层的劳苦群众的生存权利。以底层的劳动妇女为题材的《祝福》描写了祥林嫂桎梏于封建迷信思想中不幸的命运，深刻揭露了中国封建社会的腐朽与落后，鲜明地体现了鲁迅小说的表达诉求。
三、教学建议
鲁迅作品在教材中一直充当着“定篇”的角色，无论何地、何种水平的学生，对其要求应是一样的，即“完全透彻”地理解《祝福》，也就包含了对《祝福》主题的阐释。现行人教版《祝福》课后的研讨与练习一采用探讨祥林嫂悲剧根源的方式来析出主题。如果学生在课堂“对话”的过程中展开真实的探究与讨论，那么开放性主题设计意图将会得以实现。探讨祥林嫂悲剧的根源，则是作为探讨其主旨的一个桥梁。为了加深学生对《祝福》主题的理解，教师还需特别关注小说的情节、环境与人物的关系。
参考文献：
[1]王松泉，王柏勋，王静义.中国语文教育史简编[M].北京：社会科学文献出版社，2002.
[2]陈利华.新时期语文阅读教学中的《祝福》[D].首都师范大学，2007.
[3]蒋雪静.《祝福》的教学研究[D].华中师范大学，2015.
[4]居荣臻.《祝福》文本解读与教学价值研究[D].贵州师范大学，2016.
关键词：语文教学；《祝福》；主题教学；教学解读
中图分类号：G623.2 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2019）03-0078-01
《祝福》是鲁迅小说代表作之一，是《彷徨》中的首篇，作为经典被选入语文教材，需要教学解读。发生在教学这一特定情境中对单篇选文的解读，即为教学解读。下面对《祝福》一文的主题进行教学解读并提出教学建议。
一、文学界对《祝福》主题的解读
1.批判封建伦理道德，揭露阶级压迫的残酷
这种观点认为《祝福》通过描写祥林嫂一生的悲惨遭遇，揭露封建地主阶级对劳动人民特别是对底层劳动妇女的摧残和迫害，揭示封建礼教“吃人”的本質，指出彻底反封建的必要性。
2.批判国民劣根性
“看客”是鲁迅在作品中着重描写的对象，用来集中表现国民的劣根性。《祝福》中同样有“看客”的存在，众人听祥林嫂一遍遍讲述阿毛的故事，以此满足自身隐秘的优越感。秦晓华认为：鲁镇人在“看”祥林嫂的过程中，不仅将其物化，也“完成”了自我的物化。鲁迅通过对这种“集体性格”的细致描写，达到了揭露国民劣根性的目的。
3.生命个体存在意义的悖论与悲剧
此种观点着眼于“人”的存在，质疑“人”的意义与价值，表现出对人类生存状态的关怀。杨矗认为，《祝福》是一部“存在主义的象征之作”，所表现的是“人生意义困境”和“人的存在论的荒谬本质”。傅丽霞等学者认为，《祝福》弥漫着人在自然面前无能为力的生命悲剧意识。
4.启蒙的深入与反思
祥林嫂问灵魂到底有无使“我”深陷紧张与慌乱，祥林嫂的死亡让“我”更加感到坐立不安。这种对人与人之间隔膜的剖析，被曹林红认为是启蒙的深入和超越。杨若蕙指出，《祝福》展现启蒙的深入、困境和反思，近些年逐渐被大家所接受。
5.宗教与信仰
叶隽与黄剑波认为，《祝福》内隐着宗教之间的对话。如鲁四老爷屋内所挂的对联和“寿”字便是儒家道家共同存在的表现。王兵指出，《祝福》的实质是“宗教与信仰”。顾悦则对这一主题进一步进行了阐述：“祥林嫂与其说是死于‘想做奴隶而不得’，莫如说死于‘想信仰而无所信’。”
二、教学界对《祝福》主题的解读
关于《祝福》的主题，代表性的意见有两种：一是揭露和控诉礼教“吃人”的本质。二是揭露政权、族权、神权、夫权这“四权”对中国妇女的迫害。
1.前期：科学化探索（1978～2000年）
前期分三个阶段：尝试改革阶段、深化改革阶段及反思改革阶段。第一，尝试改革阶段（1978～1986年）。语文教育改革刚刚起步，主要在做重返双基的工作。1980年公布的教学大纲反映了特殊年代后对语文教育的重新认识，即语文课在进行读写训练的同时，还必须进行思想政治教育。时彦行老师总结《祝福》主题是深刻揭露了封建礼教、地主阶级对劳动妇女的残酷的精神摧残，批判了辛亥革命的软弱妥协，有力地激发了人们反帝反封建的斗争精神。第二，深化改革阶段（1986～1992年）。语文教育改革走向深入，1986年和1990年都对1980年的大纲作了较大修订，对《祝福》的教学也在悄然发生着变化。1990年人教社编印的教学参考书将主题概括为：“《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残和迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。”第三，反思改革阶段（1992～2000年）。语文教育改革进入反思阶段，1992年新大纲规定了阅读要从文本内容体会作者的情感与立场，就课文的内容、语言、写法提出自己的想法或疑问，语文教学更加注重学生个体体验，课例中体现出多元化的解读。
2.后期：人文性弘扬（2000年至今）
语文教育步入新的阶段，被称为“人文弘扬阶段”。2004年初审通过的教材将《祝福》定在第三册第一单元，配套教参提示学生阅读《呐喊》《仿徨》要怀着浓厚的人道主义同情心理，聚焦于中国社会底层的劳苦群众的生存权利。以底层的劳动妇女为题材的《祝福》描写了祥林嫂桎梏于封建迷信思想中不幸的命运，深刻揭露了中国封建社会的腐朽与落后，鲜明地体现了鲁迅小说的表达诉求。
三、教学建议
鲁迅作品在教材中一直充当着“定篇”的角色，无论何地、何种水平的学生，对其要求应是一样的，即“完全透彻”地理解《祝福》，也就包含了对《祝福》主题的阐释。现行人教版《祝福》课后的研讨与练习一采用探讨祥林嫂悲剧根源的方式来析出主题。如果学生在课堂“对话”的过程中展开真实的探究与讨论，那么开放性主题设计意图将会得以实现。探讨祥林嫂悲剧的根源，则是作为探讨其主旨的一个桥梁。为了加深学生对《祝福》主题的理解，教师还需特别关注小说的情节、环境与人物的关系。
参考文献：
[1]王松泉，王柏勋，王静义.中国语文教育史简编[M].北京：社会科学文献出版社，2002.
[2]陈利华.新时期语文阅读教学中的《祝福》[D].首都师范大学，2007.
[3]蒋雪静.《祝福》的教学研究[D].华中师范大学，2015.
[4]居荣臻.《祝福》文本解读与教学价值研究[D].贵州师范大学，2016.