◆摘  要：生净末丑是戏剧行当中的基础分类，它有助于观众根据外部造型上对于戏剧中人物的形象性格身份地位有一个大概的了解，同时又是演员和导演进行艺术创造的造型基础，戏曲的老旦演员要掌握戏曲的表演形式，仔细钻研老旦表演手段方法，以深刻具体的表演形式，展现出戏曲的内在风采，综合应用服饰，身段，台步等突出老年人的性格举止。本文将主要以甬剧为例，主要论述戏曲中老旦的风采。
　　◆关键词：戏曲;老旦;甬剧
　　一、引言
　　在戏曲中的老旦研究中，首先以戏曲主要内容出发，结合演出形式和妆面色彩，总结归纳老旦的舞台表演经验。让甬剧归真正能够践行接地气留下来的时代要求，为甬剧传播发展，开创新型局面，推出革新措施，整合民间甬剧团队，以保证专业剧团和民间剧团的良性竞争，为扩大戏曲的影响力迈出坚实一步，同时要密切挖掘老旦人才资源，推出老戏新编，使老旦演员能够在戏曲中发挥自己的光和热。
　　二、老旦演员的戏剧地位
　　戏曲中老旦的风采和神韵能够很好的展现演员的基础水平，打动观众心扉。老旦形象在表演中能够很好的衬托青年演员的形态，以节奏明快流畅的唱腔，表现出戏曲背后的主题内涵，其声音绵长。加之其装扮厚重形象逼真，老旦的形态不断能够使观众认知到人性真谛与母爱的深情，在表演过程中扣人心弦。老旦神韵悠久，老旦的灵魂深处是我们中华民族千年传承以来的母性文化。在经典的甬剧表演过程中，大多数以老年夫人和老母亲为主。以正面人物出现，坏人、丑角基本不会列入旦绝行列，这也侧面表现了母体文化在我国戏曲中的重要地位。从甬剧的不断发展和传承过程中，老旦行当依然保持着自己的艺术体系和精神担当，在传承中不断发展，在发展中不断创新，既展现出了生命的魅力，又孕育了深刻的内涵，深刻的表现了我国中华文化的软实力。
　　三、在甬剧中的老旦形象
　　在甬剧发展的历史过程中，老旦作为独立行当，形成较晚在早期的西域剧中没有专职的老旦演员，大多数是以其他角色进行检验，老旦在艺术不断发展的过程中，也形成了独立的行当，在吸取传承中占据了重要不可替代的位置。老旦主要是戏剧行业中扮演老年角色的，主要以唱念表演为准，以真嗓进行戏曲演唱，不像青衣花旦那样婉转迂回，演员需要以高亢的唱腔，沉稳的独白和动作，鲜明，流畅的节奏，来表现人物的性格，精心创造，不断揣摩，老旦演员需要突破传统的具体表现形式。例如在扮演《雷雨》中被周朴园狠心抛弃的鲁妈一角，鲁妈面对周朴园丑恶的嘴脸时那种气愤以及拍着胸脯抒发自从被周朴园赶出家门后自己多年生活的艰辛和对自己儿子长久的思念等等。《雷雨》有着强烈的戏剧舞台冲突效果，要求老旦必须要融入角色之中，通过“扔钱、抹泪”等一系列动作最终实现情景相容，逐步递进的舞台表现效果。
　　而传统的老旦在甬剧表演中，大多充盈着一种凄苦善良而坚韧不拔的人物性格，这也与传统社会中老年妇女的人物形象地位和生存情况密切相关。老旦演员需要把这种戏剧的冲突表现起来，以凄苦坚强的性格和邪恶抗争到底的人性光辉，使老旦演员在创造角色时能显现出更加强大的艺术姿态，深入引导人们铭记历史意义，神圣而又悠远。同时甬剧作为浙江宁波的传统戏剧，也是国家的非物质文化遗产，其表演风格较为夸张幽默，善于表达真实含蓄的感情，素材来源广泛，大多取自于生活而高于生活。以甬剧《雷雨》中鲁妈的舞台形象塑造为例，由于鲁妈是牵动整个戏剧走向的核心人物，面对昔年对自己无情无义的周朴园，心中必然有许多怨恨，正好可以应用老旦唱腔中节奏明快的清板来展现人物的情绪起伏，比如以一连串的唱词为衬托，表现鲁妈对周朴园的怨恨以及人物自身激烈的情绪。通过周朴园的沉默和鲁妈激烈的情绪起伏彰显人物的个性，从而达到强烈的舞台感染力。
　　甬剧主要以轻便装、旗袍戏、现代戏为主，非常贴近观众的现代生活，其中的代表曲目有《半把剪刀》《天要落雨娘要嫁》《雷雨》等，这更需要表演人员通过高亢激昂的情绪，另外要增加一些小调来表达特殊的情感，综合应用各种唱法，利用曲调融合交汇充分凸显。使舞台色彩能够基本调合故事情节为种四明南词来抒发人物感情，以二黄来表达高亢激昂的中心情绪，辅助以小调为主表现特殊情感。
　　而《雷雨》中的鲁妈形象就是与剧中最为经典的老旦。鲁侍萍身世凄惨，在无尽的辛酸中苦苦支撑了30余年。而到了垂暮之年，还要面对更为残酷的打击，在雷雨之夜发现自己的女儿在周公馆重蹈覆辙，将冲突与矛盾推到了极点。因为雷雨本身就是一个悲剧故事，鲁妈作为戏曲中承上启下的核心人物，在表演时一定要通过一系列的动作和唱腔来刻画人物形象。鲁妈的老旦的悲惨形象深刻地反映了旧社会广大妇女深受欺凌又孤苦无依的苦难命运，同时有力地控诉了旧社会时代黑暗而又罪恶的现实，形象的反映了深层社会的黑暗，以及封建家庭腐朽的顽固。老旦演员在表演者既要演出对周家的憎恨，同时也要仔细揣摩鲁妈这一角色的特殊性以及她对自己儿子（周萍）的思念，用高亢明快的曲调，生动形象的表达出人物内心的痛苦，借此突出周朴园丑恶的嘴脸以及封建家庭的腐朽。
　　四、总结
　　戏曲表演是人民的重要精神文明建设，能够丰富人民群众的文化生活，有着寓教于乐，潜移默化的作用，能够切实提高人民群众的素质，而老旦行业作為戏曲中的重要分支，相关剧团更应该以老旦的地位出发，在甬剧表演中融入更多的人物形象色彩，发挥更强大的人物形象魅力，让甬剧在中华戏曲中独树一帜，推动构建和谐社会，增强戏曲文化软实力。
　　参考文献
　　[1]刘紫檀.浅析甬剧《朝阳沟》中老旦的戏剧形象[J].戏剧之家，2017（6）.
　　[2]陈少君.对越剧老旦行当的理解[J].剧影月报，2017（1）：60-61.
　　[3]刘雪妍.千生万旦，难求一净——谈闽西汉剧特有行当“红净”的艺术特征[J].艺术评论，2017（11）：138-143.