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“幸福”是对社会人历时性实践活动的生存态质的描述。庄子“剽剥儒墨”，拒斥孔学主倡的道义论意义上的“幸福”诉求，承继并发展了老子的变异思想，从相对主义的认识论着眼，建构了本根论意义上的幸福观，主张在“顺性”、“无为”中体悟“天乐”。
论庄子的“幸福”思想
【摘 要】
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“幸福”是对社会人历时性实践活动的生存态质的描述。庄子“剽剥儒墨”，拒斥孔学主倡的道义论意义上的“幸福”诉求，承继并发展了老子的变异思想，从相对主义的认识论着眼，建构了
【机 构】
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天水师范学院经济与社会管理学院
【出 处】
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保定学院学报
【发表日期】
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2008年2期
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