北宋时期，有两位著名的宰相，一个是司马光，一个是王安石。他们两个都是才华卓著的文学家、政治家，在中国的历史上留下了浓墨重彩的一笔。不过，二人的政治主张却大相径庭。王安石是变法的积极推动者，司马光则是极力反对者，两人针锋相对、寸步不让，可以算是对手，甚至是政敌了。
　　 宋神宗在位时，决定起用敢作敢为、锐意改革的王安石，并升任他为宰相，主持变法。这时，皇帝询问王安石对司马光的看法。因為两人之前在变法一事上经常唇枪舌剑地辩论，甚至争得面红耳赤。皇帝以为两人积怨很深。想不到王安石非但没有说一句司马光的坏话，反而对他大加赞赏，称他为“国之栋梁”，对他的人品、能力、文学造诣都给予很高的评价。正因为如此，司马光虽大权旁落，却并没有陷入悲惨的境地，而是离开京城隐居洛阳，不问政事，用了19年的时间编纂《资治通鉴》。
　　 正所谓“三十年河东，三十年河西”，宋神宗死后，10岁的宋哲宗即位，由高太后临朝执政。高太后一向反对新政，她把反对新法最强烈的司马光召到京城担任宰相。司马光一当上宰相，第一件大事就是废除新法。王安石见局势无法挽回，也选择了妥协，回到老家退居二线。这时，很多平素对王安石怀恨在心的人向皇帝告状，皇帝听信谗言，要治王安石的罪。在征求司马光的意见时，司马光没有选择落井下石，而是言辞诚恳地告诉皇帝，王安石疾恶如仇，胸怀坦荡忠心耿耿，陛下万万不可听信谗言。皇帝听完司马光对王安石的评价，说了一句话：“卿等皆君子也！”
　　 这就是“君子之争坦荡荡”。王安石和司马光虽然有很多分歧和争斗，但他们是为了改变北宋王朝积贫积弱的现状，是为了实现富国强军、百姓安居乐业的治国理想和宏伟抱负，而不是为了一己之私。所以他们之间虽无友谊，但相知甚深;虽有同僚，但无私党。在他们争斗的过程中，体现出来的是坦荡的胸襟和无私的情怀，而没有使用见不得人的人身诋毁和阴暗的手段。后来，司马光在谈到他和王安石十多年的交往时，认为自己和王安石是益友。王安石此前也在一篇文章里表达了对司马光的欣赏和敬佩。
　　 在现实生活中，有些人在面对问题时，不谈问题本身，却喜欢对人指手画脚，甚至夹杂私人恩怨，趁机进行打击报复，不顾事实就进行人身攻击，从人品和道德上进行全面否定。而有君子风范的人，在面对事情时，会就事论事，对事不对人，实事求是地作出公正的评价，绝对不会对这个人本身进行非议，哪怕对方是敌人。所谓“君子和而不同”，即使我不同意你的观点，但我绝对敬重你，在事情之外还是朋友。
　　 所以，无论在工作还是生活中，我们都要努力秉持一个原则：只解决问题，不诋毁他人。反过来说，如果我们每一件事都依正道而行，做到了无愧于心，那么，也不必在意别人的说长道短。不妄议他人，不理会非议，尊重每一个朋友甚至是对手，这应该是我们为人处世时值得学习和借鉴的。