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熊氏对待经典的态度，尤其是对文本史实性的认定，被很多人评价为荒谬。从事实的层面说，熊氏对经典文本的认识，的确与史实不符，而本文意图寻找在这种释经态度背后的理论支持。正是譬喻方法，给了熊氏极大的解释空间和极强的解释效力，使他可以认定《周易》经传的核心是孔圣人体用合一的乾元本体思想。他对经典的解读与注重自身理论体系创建的思路是一致的，即这些有悖事实的观点，是基于其体系构建需要而产生的。但是不能否认熊氏对文本基本史实的认定陷入了独断式的“误读”。