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派江吻海，山水相依——缓缓展开的八闽村居图，彰显出独具一格的地域文化和丰富多元的文化遗产。福建的古村落、古民居、古建筑，承载着传统建筑规划布局经典理论和精湛的建造技艺，集中体现了福建各地的特色风情和传统文化，以及福建人民与自然和谐相处的生态文化。
福建人把“老房子”称为“古厝”。福建现存的是以明、清两代为主的民居形式，不仅有规模宏大、富丽堂皇的“尚书第”“大夫第”“九厅十八井”等大型府第，也有聚族而居、粗犷雄伟的土楼、土堡，还有许多坐落在山坳林间、点缀在幽谷溪畔，建筑布局活泼自由的民间小舍，更有不少依山傍水、环境优美和谐、空间布局富有变化的民居建筑聚落。
闽东古民居
闽东民居，给人最强烈的视觉特征是弯曲的风火墙，也就是马鞍墙。墙是曲线的，优美生动，随着屋顶的高低而起伏，犹如腾飞的龙，勾勒出建筑的左右边界，无数条粉白的风火墙波浪般起伏，又仿佛万马奔腾，千龙竞渡。
三坊七巷
福州传统古民居多是灰墙青瓦古朴大方的住宅，其中以“三坊七巷”最为典型。布局严谨，院落相连，中轴对称，以木结构承重，有精雕细刻的石木构件和舒展的大红斗门，宅院四周或左右围有土筑的马鞍形风火墙，有的墙峰饰以飞龙飞凤、花鸟鱼虫及人物风景，具有浓郁的地方特色。
三坊七巷的房屋门面都很朴实，走进去才知道其中另有天地，厅堂布局森严，高大开敞，不失官宦人家的气派。庭院的布置匠心独运，一个六角亭，一株荔枝树，一片假山石，都安置得停停当当，意趣盎然。其内部装饰的重点，似乎在于隔扇、窗棂、栏杆等细部，精雕细刻，毫不含糊。
闽清·宏琳厝
位于福州闽清县坂东镇新壶村的宏琳厝，是至今发现的我国规模最大的一座整体古民居建筑。
这座始建于清乾隆年间，饱经三朝沧桑的古宅，因其200年长久不衰的历史而享誉八闽大地。整个建筑结构精巧，对称翼檐卷仰，雕梁画栋，工艺精湛，堪称民间建筑艺术的魄宝。
这幢古老的广宅深院，有着别具一格的建筑风采，特别是厝内廊回路转，纵横有序，是一座一次性设计、一气呵成、整体结构精巧的民居建筑。
福鼎·翠郊洋里大厝
距离福鼎市区40公里的白琳镇翠郊村，是个偏僻宁静的小山村。村中有一座建于清代，保存完好的古民居—翠郊洋里大厝。这座古民居据传为春秋五霸之一的吴王夫差第104代孙所建，共历经13年、耗费白银64万两，仅在同一时辰竖立360根木柱就动用了1000多人。
迈进大门，随处可见梁、柱、窗、门皆饰以木雕图案，或人物、或祥禽、或瑞兽、或鱼虫、或花卉，无不栩栩如生，徜徉其间，恍惚走进一幅舒展着的古画卷，综合北方封闭的四合院与南方开放式庭院的特点，形成独特的风景。
福清·东关寨
东关寨位于福清一都镇的东山村，坐落在村东隔溪的山腰间，四周群山环抱，气势磅礴。由當地何姓家族兴建于清乾隆元年，至今将近300年的历史了。东关寨从东向西，依山势高下而建，层层递升，平面呈长方形。
寨墙基座和墙体下半部均用岩石砌建，高近十米，坚牢壁立，气派非凡。站在下面，颇有古装影视片中步兵攻城的气势，外墙上一道道黑黑的污迹，似乎在诉说着当年反击土匪斗争的故事……
平潭·石头厝
“平潭岛，光长石头不长草，风沙满地跑，房子像碉堡。”这是岛上传颂的民谣，平潭岛上多岩石，于是岛上居民就地取材，利用岛上丰富的花岗岩作为建筑材料，建成了别具一格的石头房子。
“四扇厝”是平潭石头厝的主要类型，它通常是不出檐的或只出半檐。“四扇厝”以单进四扇房为主，房内左右两侧为房，分前后房，中为厅堂，也分前厅与后厅。旧时多数农家在建“四扇厝”过程中，一时资金不足，就先盖左房和大厅，右边厅墙出现“虎齿墙”（俗称留码头），主要是为了便于今后建房的衔接，预留余地。
霞浦·半月里畲族古民居
半月里位于霞浦县溪南镇境内，是畲族聚居的村庄，村内山清水秀，林壑幽深，山石多姿，人文景观丰富独特，是畲族古建筑，古文物的特色村寨。村里一座座青砖青瓦的畲族古民宅，一处处明清古建筑，雕梁画栋，古韵犹存，气势非凡，至今保存完好。
这里建筑布局，像极了好莱坞大片中的古城，沿着山形，从最高处层层往下排列，大多数由青砖和鹅卵石砌成。一条主干路从最高处的祖厝通向山下寨门，其余的小巷与此垂直相交，最低处的城墙和城门上设有哨岗，以防御土匪。村中有40多座老建筑，风格统一，保存完好。
周宁·禾溪古民居
古民居位于周宁纯池镇禾溪村，村子沿溪而建，村民临水而居。溪畔上黄墙黑瓦的古屋错落有致，匠心独具。古屋雕花的马头墙，高耸俊美，墙尖塑着冲天而起的跃鱼和飞龙，典雅古朴。
禾溪村地处僻壤，缺少石料，最初的先民来到这里，为了生存，就地取材，把松散、柔软的黄泥土凝聚起来，筑起坚固的墙体，而后上梁、盖瓦，成了土屋。土屋盖在山地里，一式的土墙黛瓦，且横竖有序，簇拥成群，成为村中的独特风景。
闽北古民居
闽北的建筑，肃穆质朴，英华内敛，呈现出一种理性与节制之美。众多豪门大宅，混杂在寻常巷陌，只有登堂入室，细细品位，才能领略其深沉的意味。典型的闽北建筑受徽派建筑影响较深，青砖灰瓦，朴素大方；普通人家的屋脊都是平直的，只在檐角起翘，高大的马头墙错落起伏，形成梯级节奏。
建瓯·伍石古民居
在南平建瓯徐墩镇伍石自然村口，可以看到一处规模恢弘的古宅群，这就是清末被誉为“建瓯西出第一家”的伍石茶庄。
伍石茶庄由三大院落环连一体，民居建筑上吸收了徽派建筑和江浙民居的特点，具有山地特征、风水意愿和地域美饰倾向，结构为多进院落式，布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前方称“天井”，采光通风，有“四水归堂”的吉祥寓意。 民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦青砖，典雅大方。整个大院，布局严谨，建筑考究，规范而有变化，不但有整体美感，而且在局部建筑上各有特色，仅从房顶上看，有歇山顶、硬山顶、马鞍顶、平房顶等，形成平的、低的、高的、凸的、上翘的、垂弧的，可以说是一处一景，别有洞天。
武夷山·下梅古民居
下梅古民居位于武夷山下梅村，村子历史悠久，文化积淀丰厚，明清风格的古民居分列于长900余米的当溪两旁。古街、古井、古码头、古建筑、古民居、古集市，加上古风淳朴的民情风俗，构成典型的南方水乡风格。
清朝初年，下梅村进入发展的鼎盛时期，成为武夷山的重要茶叶集散地。茶叶贸易的繁荣带来地方的富裕。下梅邹氏四兄弟拥资百万，富甲下梅，大兴土木，建豪宅70余幢。在此前后，方姓、岳姓、程姓、陈姓等也在下梅建宅修祠，构成独具特色的建筑组群，颇具规模。这里至今仍保持较为完整的明清风格，再现康乾盛世经济繁荣的史实。
大田·土堡
土堡是一种防御建筑，外部为高大土石堡墙，内部为院落式民居，可供人居住，也可封闭御敌。大田土堡群中，最具特色的有明代山岗类型的琵琶堡，清代山坡类型的安良堡，清代水田类型的潭城堡、凤阳堡和泰安堡等，这些是福建土堡的典型代表。
永安·安贞堡
安贞堡又名“池贯城”，位于永安市槐南乡洋头村，为当地乡绅池占瑞建于清朝光绪年间。该堡占地面积约1万平方米，是福建省罕见的大型民居建筑。
安贞堡坐西朝东，前部呈方形，后部为半圆开，依山而建，逐次增高，远远望去，层次分明，气势不凡。安贞堡墙厚宅深，外墙用厚石垒砌加土夯制；堡前有一块可容数千人的露天练兵场。
内部建筑为二进，左右对称，随地势逐次升高，远眺其屋顶层层叠叠，错落有致。房屋分为上下两层，每层有内走廊，厅、堂、卧室、书房、粮库、厨房、厕所齐全，还有水井和下水道，可容千余人居住。堡内装饰华丽，雕刻、彩绘、泥塑和壁画随处可见。
泰宁·尚书第
泰宁历史悠久，人杰地灵，素有“汉唐古镇、两宋名城”之美誉，曾有“一门四进士、隔河两状元、一巷九举人”之盛况。坐落于城内的尚书第、世德堂，是江南保存最完好、规模最宏大的明代民居古建筑群落。这里古街、古巷、古民居、古井、古牌坊比比皆是，古风悠远，书卷气十足。
府第石雕、砖雕精致，富有地方特色，规模宏伟。院的门楼，全用条石构筑，墙面匾额、柱梁和须弥座均精雕人物、飞鸟、卷草、团花等图纹，并用重叠斗栱构成。屋面灰瓦，屋脊高挑，厅堂、走廊地面铺墁方砖。四周及各院之间筑有高大的风火墙，各厅堂均有廊门相通，布局严谨。
闽西古民居
闽西多客家人，他们是一支长途跋涉辗转迁徙的民系，具有特别强烈的宗族意识和正统观念。体现在建筑上，就是聚族而居，讲究礼制传统。另外，閩西多山，随山就势，房屋多建于山腰，山谷间，与山林梯田河谷，融为一体。
连城·培田古民居
连城县西部的培田古民居，是迄今汉民族地区保存最完整的古代居民群落之一。培田的建筑风格迥异于永定土楼，相较于永定土楼的封闭和坚固，培田民居则显得开放和优雅。其精致的建筑，精湛的工艺，浓郁的客家人文气息，是汉族客家建筑文化的经典之作，人称“福建民居第一村”，有“民间故宫”之美誉。
走进培田，便觉处处是画。这里有高高的灰褐色风火墙，飞檐翘角的威严门楼；或花鸟虫鱼或历史故事或工笔写意的木刻窗雕寄寓理想追求、向往美好生活的石联壁画；深深庭院，幽幽小巷，畦畦稻田、如黛远山，遥远连绵……
上杭·院田古民居
院田村，位于上杭太拔镇东南方，地处儒溪河畔。这里群山环抱，房前屋后，树木郁郁葱葱，儒溪支流大坑溪，从村中静静流淌而过。走进村子，溪流两岸，古老的房屋错落有致地分布着，一条条汲水灌溉两用的小圳，绕过这些房前屋后，整个村庄灵动多姿。
两岸古民居群落，数一数，有20余座，占地都在千平方米以上，翻一翻历史，它们都至少在三百年以上。再看建筑风格，既有“九厅十八井、穿心走马楼”的古建筑，也有庭院式、方土楼、围屋、徽派建筑，每一栋都可拿来细细品说。这些古民居建筑，雕刻精美巧妙、形象开阔大气，既有中原遗风，又有南方建筑风格，是客家古建筑的奇葩。
闽南古民居
闽南古民居是福建古建筑里最特别的一抹红色，建筑方式叫做“出砖入石”。最大特色就是建造墙体时只用红砖和石头，砌一部分红砖镶一部分石头，墙的外表不再涂抹石灰，而显露出石头的白色和砖头的红色，不仅外表红白相间十分美观，而且建筑成本相对较低，坚固异常。
龙海·埭尾村古厝群
埭尾村位于龙海市东园镇西部、南溪下游。这座水上古民居，至今保留着鲜为人知的惊世美景。红砖瓦，灰白墙，燕儿尾，绕城水，高高翘起的燕尾屋脊，弯弯曲曲的河道包围，似孤岛上的座座“城堡”。这里百座红砖古厝整齐划一的排列。数百年来，埭尾村村民都严守先人禁改建筑格局的遗训，古老与现代之间有着鲜明的界限，古老的一律向北，现代的一律向南。
南安·蔡氏古民居
蔡氏古民居位于南安市官桥镇漳里村，从远处看，蔡氏古民居就像一把琵琶，一头大一头小，石埕上石板之间缝隙就像琵琶乐弦。
蔡氏古民居建筑群，座座屋脊高翘，雕梁画栋，门前墙砖浮雕，立体感强，窗棱镌花刻鸟，装饰巧妙华丽，门墙厅壁书画点缀，别有一番情趣，篆隶行楷，各具韵味，留下较多当时名流的书画。随处可见的木雕、泥塑、砖雕及石雕，工艺精美，多数采用透、浮、平雕等手法。
蔡氏古民居雕琢内容丰富多彩，有禽兽、花鸟、鱼虫、山水人物，图案古博。古民居精美的雕饰，不仅集中表现了闽南成熟的雕塑艺术，而且受印度佛教、伊斯兰教及南洋文化和西方建筑艺术的影响，被誉为“闽南建筑的大观园”。
闽南·番仔楼
番仔楼是一种中西合璧的闽南民居建筑，闽南一带对于洋楼的称呼。番仔楼多为民国时期，由闽南的南洋归国华侨所建，因为建筑样式中西合璧，与闽南传统古民居截然不同，且建筑材料多为南洋直接运输而来。
番仔楼集闽南传统古民居与南洋建筑的优点，因设计师建筑工艺价值高，各种石雕、砖雕、彩画、拼砖、灰塑等让人惊叹，是闽南侨乡的一颗颗建筑瑰宝。
福建人把“老房子”称为“古厝”。福建现存的是以明、清两代为主的民居形式，不仅有规模宏大、富丽堂皇的“尚书第”“大夫第”“九厅十八井”等大型府第，也有聚族而居、粗犷雄伟的土楼、土堡，还有许多坐落在山坳林间、点缀在幽谷溪畔，建筑布局活泼自由的民间小舍，更有不少依山傍水、环境优美和谐、空间布局富有变化的民居建筑聚落。
闽东古民居
闽东民居，给人最强烈的视觉特征是弯曲的风火墙，也就是马鞍墙。墙是曲线的，优美生动，随着屋顶的高低而起伏，犹如腾飞的龙，勾勒出建筑的左右边界，无数条粉白的风火墙波浪般起伏，又仿佛万马奔腾，千龙竞渡。
三坊七巷
福州传统古民居多是灰墙青瓦古朴大方的住宅，其中以“三坊七巷”最为典型。布局严谨，院落相连，中轴对称，以木结构承重，有精雕细刻的石木构件和舒展的大红斗门，宅院四周或左右围有土筑的马鞍形风火墙，有的墙峰饰以飞龙飞凤、花鸟鱼虫及人物风景，具有浓郁的地方特色。
三坊七巷的房屋门面都很朴实，走进去才知道其中另有天地，厅堂布局森严，高大开敞，不失官宦人家的气派。庭院的布置匠心独运，一个六角亭，一株荔枝树，一片假山石，都安置得停停当当，意趣盎然。其内部装饰的重点，似乎在于隔扇、窗棂、栏杆等细部，精雕细刻，毫不含糊。
闽清·宏琳厝
位于福州闽清县坂东镇新壶村的宏琳厝，是至今发现的我国规模最大的一座整体古民居建筑。
这座始建于清乾隆年间，饱经三朝沧桑的古宅，因其200年长久不衰的历史而享誉八闽大地。整个建筑结构精巧，对称翼檐卷仰，雕梁画栋，工艺精湛，堪称民间建筑艺术的魄宝。
这幢古老的广宅深院，有着别具一格的建筑风采，特别是厝内廊回路转，纵横有序，是一座一次性设计、一气呵成、整体结构精巧的民居建筑。
福鼎·翠郊洋里大厝
距离福鼎市区40公里的白琳镇翠郊村，是个偏僻宁静的小山村。村中有一座建于清代，保存完好的古民居—翠郊洋里大厝。这座古民居据传为春秋五霸之一的吴王夫差第104代孙所建，共历经13年、耗费白银64万两，仅在同一时辰竖立360根木柱就动用了1000多人。
迈进大门，随处可见梁、柱、窗、门皆饰以木雕图案，或人物、或祥禽、或瑞兽、或鱼虫、或花卉，无不栩栩如生，徜徉其间，恍惚走进一幅舒展着的古画卷，综合北方封闭的四合院与南方开放式庭院的特点，形成独特的风景。
福清·东关寨
东关寨位于福清一都镇的东山村，坐落在村东隔溪的山腰间，四周群山环抱，气势磅礴。由當地何姓家族兴建于清乾隆元年，至今将近300年的历史了。东关寨从东向西，依山势高下而建，层层递升，平面呈长方形。
寨墙基座和墙体下半部均用岩石砌建，高近十米，坚牢壁立，气派非凡。站在下面，颇有古装影视片中步兵攻城的气势，外墙上一道道黑黑的污迹，似乎在诉说着当年反击土匪斗争的故事……
平潭·石头厝
“平潭岛，光长石头不长草，风沙满地跑，房子像碉堡。”这是岛上传颂的民谣，平潭岛上多岩石，于是岛上居民就地取材，利用岛上丰富的花岗岩作为建筑材料，建成了别具一格的石头房子。
“四扇厝”是平潭石头厝的主要类型，它通常是不出檐的或只出半檐。“四扇厝”以单进四扇房为主，房内左右两侧为房，分前后房，中为厅堂，也分前厅与后厅。旧时多数农家在建“四扇厝”过程中，一时资金不足，就先盖左房和大厅，右边厅墙出现“虎齿墙”（俗称留码头），主要是为了便于今后建房的衔接，预留余地。
霞浦·半月里畲族古民居
半月里位于霞浦县溪南镇境内，是畲族聚居的村庄，村内山清水秀，林壑幽深，山石多姿，人文景观丰富独特，是畲族古建筑，古文物的特色村寨。村里一座座青砖青瓦的畲族古民宅，一处处明清古建筑，雕梁画栋，古韵犹存，气势非凡，至今保存完好。
这里建筑布局，像极了好莱坞大片中的古城，沿着山形，从最高处层层往下排列，大多数由青砖和鹅卵石砌成。一条主干路从最高处的祖厝通向山下寨门，其余的小巷与此垂直相交，最低处的城墙和城门上设有哨岗，以防御土匪。村中有40多座老建筑，风格统一，保存完好。
周宁·禾溪古民居
古民居位于周宁纯池镇禾溪村，村子沿溪而建，村民临水而居。溪畔上黄墙黑瓦的古屋错落有致，匠心独具。古屋雕花的马头墙，高耸俊美，墙尖塑着冲天而起的跃鱼和飞龙，典雅古朴。
禾溪村地处僻壤，缺少石料，最初的先民来到这里，为了生存，就地取材，把松散、柔软的黄泥土凝聚起来，筑起坚固的墙体，而后上梁、盖瓦，成了土屋。土屋盖在山地里，一式的土墙黛瓦，且横竖有序，簇拥成群，成为村中的独特风景。
闽北古民居
闽北的建筑，肃穆质朴，英华内敛，呈现出一种理性与节制之美。众多豪门大宅，混杂在寻常巷陌，只有登堂入室，细细品位，才能领略其深沉的意味。典型的闽北建筑受徽派建筑影响较深，青砖灰瓦，朴素大方；普通人家的屋脊都是平直的，只在檐角起翘，高大的马头墙错落起伏，形成梯级节奏。
建瓯·伍石古民居
在南平建瓯徐墩镇伍石自然村口，可以看到一处规模恢弘的古宅群，这就是清末被誉为“建瓯西出第一家”的伍石茶庄。
伍石茶庄由三大院落环连一体，民居建筑上吸收了徽派建筑和江浙民居的特点，具有山地特征、风水意愿和地域美饰倾向，结构为多进院落式，布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前方称“天井”，采光通风，有“四水归堂”的吉祥寓意。 民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦青砖，典雅大方。整个大院，布局严谨，建筑考究，规范而有变化，不但有整体美感，而且在局部建筑上各有特色，仅从房顶上看，有歇山顶、硬山顶、马鞍顶、平房顶等，形成平的、低的、高的、凸的、上翘的、垂弧的，可以说是一处一景，别有洞天。
武夷山·下梅古民居
下梅古民居位于武夷山下梅村，村子历史悠久，文化积淀丰厚，明清风格的古民居分列于长900余米的当溪两旁。古街、古井、古码头、古建筑、古民居、古集市，加上古风淳朴的民情风俗，构成典型的南方水乡风格。
清朝初年，下梅村进入发展的鼎盛时期，成为武夷山的重要茶叶集散地。茶叶贸易的繁荣带来地方的富裕。下梅邹氏四兄弟拥资百万，富甲下梅，大兴土木，建豪宅70余幢。在此前后，方姓、岳姓、程姓、陈姓等也在下梅建宅修祠，构成独具特色的建筑组群，颇具规模。这里至今仍保持较为完整的明清风格，再现康乾盛世经济繁荣的史实。
大田·土堡
土堡是一种防御建筑，外部为高大土石堡墙，内部为院落式民居，可供人居住，也可封闭御敌。大田土堡群中，最具特色的有明代山岗类型的琵琶堡，清代山坡类型的安良堡，清代水田类型的潭城堡、凤阳堡和泰安堡等，这些是福建土堡的典型代表。
永安·安贞堡
安贞堡又名“池贯城”，位于永安市槐南乡洋头村，为当地乡绅池占瑞建于清朝光绪年间。该堡占地面积约1万平方米，是福建省罕见的大型民居建筑。
安贞堡坐西朝东，前部呈方形，后部为半圆开，依山而建，逐次增高，远远望去，层次分明，气势不凡。安贞堡墙厚宅深，外墙用厚石垒砌加土夯制；堡前有一块可容数千人的露天练兵场。
内部建筑为二进，左右对称，随地势逐次升高，远眺其屋顶层层叠叠，错落有致。房屋分为上下两层，每层有内走廊，厅、堂、卧室、书房、粮库、厨房、厕所齐全，还有水井和下水道，可容千余人居住。堡内装饰华丽，雕刻、彩绘、泥塑和壁画随处可见。
泰宁·尚书第
泰宁历史悠久，人杰地灵，素有“汉唐古镇、两宋名城”之美誉，曾有“一门四进士、隔河两状元、一巷九举人”之盛况。坐落于城内的尚书第、世德堂，是江南保存最完好、规模最宏大的明代民居古建筑群落。这里古街、古巷、古民居、古井、古牌坊比比皆是，古风悠远，书卷气十足。
府第石雕、砖雕精致，富有地方特色，规模宏伟。院的门楼，全用条石构筑，墙面匾额、柱梁和须弥座均精雕人物、飞鸟、卷草、团花等图纹，并用重叠斗栱构成。屋面灰瓦，屋脊高挑，厅堂、走廊地面铺墁方砖。四周及各院之间筑有高大的风火墙，各厅堂均有廊门相通，布局严谨。
闽西古民居
闽西多客家人，他们是一支长途跋涉辗转迁徙的民系，具有特别强烈的宗族意识和正统观念。体现在建筑上，就是聚族而居，讲究礼制传统。另外，閩西多山，随山就势，房屋多建于山腰，山谷间，与山林梯田河谷，融为一体。
连城·培田古民居
连城县西部的培田古民居，是迄今汉民族地区保存最完整的古代居民群落之一。培田的建筑风格迥异于永定土楼，相较于永定土楼的封闭和坚固，培田民居则显得开放和优雅。其精致的建筑，精湛的工艺，浓郁的客家人文气息，是汉族客家建筑文化的经典之作，人称“福建民居第一村”，有“民间故宫”之美誉。
走进培田，便觉处处是画。这里有高高的灰褐色风火墙，飞檐翘角的威严门楼；或花鸟虫鱼或历史故事或工笔写意的木刻窗雕寄寓理想追求、向往美好生活的石联壁画；深深庭院，幽幽小巷，畦畦稻田、如黛远山，遥远连绵……
上杭·院田古民居
院田村，位于上杭太拔镇东南方，地处儒溪河畔。这里群山环抱，房前屋后，树木郁郁葱葱，儒溪支流大坑溪，从村中静静流淌而过。走进村子，溪流两岸，古老的房屋错落有致地分布着，一条条汲水灌溉两用的小圳，绕过这些房前屋后，整个村庄灵动多姿。
两岸古民居群落，数一数，有20余座，占地都在千平方米以上，翻一翻历史，它们都至少在三百年以上。再看建筑风格，既有“九厅十八井、穿心走马楼”的古建筑，也有庭院式、方土楼、围屋、徽派建筑，每一栋都可拿来细细品说。这些古民居建筑，雕刻精美巧妙、形象开阔大气，既有中原遗风，又有南方建筑风格，是客家古建筑的奇葩。
闽南古民居
闽南古民居是福建古建筑里最特别的一抹红色，建筑方式叫做“出砖入石”。最大特色就是建造墙体时只用红砖和石头，砌一部分红砖镶一部分石头，墙的外表不再涂抹石灰，而显露出石头的白色和砖头的红色，不仅外表红白相间十分美观，而且建筑成本相对较低，坚固异常。
龙海·埭尾村古厝群
埭尾村位于龙海市东园镇西部、南溪下游。这座水上古民居，至今保留着鲜为人知的惊世美景。红砖瓦，灰白墙，燕儿尾，绕城水，高高翘起的燕尾屋脊，弯弯曲曲的河道包围，似孤岛上的座座“城堡”。这里百座红砖古厝整齐划一的排列。数百年来，埭尾村村民都严守先人禁改建筑格局的遗训，古老与现代之间有着鲜明的界限，古老的一律向北，现代的一律向南。
南安·蔡氏古民居
蔡氏古民居位于南安市官桥镇漳里村，从远处看，蔡氏古民居就像一把琵琶，一头大一头小，石埕上石板之间缝隙就像琵琶乐弦。
蔡氏古民居建筑群，座座屋脊高翘，雕梁画栋，门前墙砖浮雕，立体感强，窗棱镌花刻鸟，装饰巧妙华丽，门墙厅壁书画点缀，别有一番情趣，篆隶行楷，各具韵味，留下较多当时名流的书画。随处可见的木雕、泥塑、砖雕及石雕，工艺精美，多数采用透、浮、平雕等手法。
蔡氏古民居雕琢内容丰富多彩，有禽兽、花鸟、鱼虫、山水人物，图案古博。古民居精美的雕饰，不仅集中表现了闽南成熟的雕塑艺术，而且受印度佛教、伊斯兰教及南洋文化和西方建筑艺术的影响，被誉为“闽南建筑的大观园”。
闽南·番仔楼
番仔楼是一种中西合璧的闽南民居建筑，闽南一带对于洋楼的称呼。番仔楼多为民国时期，由闽南的南洋归国华侨所建，因为建筑样式中西合璧，与闽南传统古民居截然不同，且建筑材料多为南洋直接运输而来。
番仔楼集闽南传统古民居与南洋建筑的优点，因设计师建筑工艺价值高，各种石雕、砖雕、彩画、拼砖、灰塑等让人惊叹，是闽南侨乡的一颗颗建筑瑰宝。