【摘 要】
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本文所讨论的“文德”主要指向的是惯常语义上的文人的文章、道德之意.对于文人的文章与道德之间的关系,历史上有一正一反两种比较鲜明的话语范式:一种认为文德一致,德充才能文昌、德正才能文正;另一种认为文与德无关,作品艺术质量的高低与作家的德行没有必然的关系.文德一致的观念是古代文人的一个先在理念、终极追求和不可磨灭的理想.历代文人对于“文德一致”观知其并非无懈可击但依然固执坚守的原因,正是源于对这一先在理念的认同.讨论“文德”这一话题对于当下文艺生态环境的建构具有重要的启示意义.
【机 构】
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北京联合大学 师范学院,北京100011
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本文所讨论的“文德”主要指向的是惯常语义上的文人的文章、道德之意.对于文人的文章与道德之间的关系,历史上有一正一反两种比较鲜明的话语范式:一种认为文德一致,德充才能文昌、德正才能文正;另一种认为文与德无关,作品艺术质量的高低与作家的德行没有必然的关系.文德一致的观念是古代文人的一个先在理念、终极追求和不可磨灭的理想.历代文人对于“文德一致”观知其并非无懈可击但依然固执坚守的原因,正是源于对这一先在理念的认同.讨论“文德”这一话题对于当下文艺生态环境的建构具有重要的启示意义.
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