人必须有理智，能够辨别是非、利害，控制自己行为，成年人或接近成年的人应具备这样的素质。然而理智并非处处都有，时时可靠，也可能出问题，有时竟然出现很不理智乃至“反智”的想法，并表现于言语行为，干出蠢事、傻事、糗事，这就是“智昏”，也称作糊涂。警惕智昏，别犯糊涂，谁不需要当心呢。
　　 人具备理智，但并不能保证时时处处不离身，谁敢说自己没有昏头的时候？古人就注意到人的心智可能迷乱，《淮南子·齐俗训》里说：“水击则波兴，气乱则智昏。”气乱，心态不平衡，情感冲动，常见的心理。任其泛滥、覆水难收，才够上智昏。偶尔情绪冲动，及时冷静下来，三思而言，三思而行，也就避免了智昏。有点昏头的闪念不奇怪，也不可怕，重要的是冷静下来，把握自己，拿主意、做决策时保持清醒理智。
　　 唐代赵蕤的著作《反经》有一篇文章题为《昏智》，系统论述了这一主题。“夫神者，智之渊也，神清则智明。智者，心之符也，智公则心平。今士有神清智明而暗于成败者，非愚也，以声色、货利、怒爱昏其智矣。”这段话一语中的。精神、智慧都理智、明朗的人，竟然在成败关头犯糊涂，不是因为其愚蠢，而是因对声色、利益的追求陷入了迷狂，或是被愤怒、偏爱之类的激烈情绪冲昏了头脑。文章指出强烈的欲望和失控的情绪是智昏的主要根源。
　　 《吕氏春秋·去宥》讲了一个故事：齐国有个一心想得到金子的人，大清早穿衣戴帽，来到卖金子的处所，见有人手中拿着金子，就一把抢过来，被当场逮住捆绑起来。官吏问他：“这么多人在场，你还抢金子，为什么呢？”抢金子的人回答说：“拿金子时，我只看到金子，人都看不到了。”可见发财的欲望过于强烈，就会冲破理智，以致丧心病狂。利令智昏这个成语概括了利益诱惑之下理智顿失的心态。导致智昏还不限于利，色令智昏、怒令智昏、权令智昏、疾令智昏、老来智昏……智昏的原因有别，心理活動却大体一致：专注于满足自己的欲望，宣泄情绪，漠视危害;或是精神懈怠，放纵自己。当今一些违法犯罪之人也像抢金子的“狂徒”，一旦有满足私欲的机会，就抱持侥幸心理，伸出贪腐之手。有的手法虽然狡猾曲折，可只想着满足欲望而看不到“手铐”，还是有点智昏的。当然，违法犯罪不能简单归结于智昏，贪赃枉法之人很多时候并不缺少理智，根本的是人生观、道德品质的问题，智昏的因素有限。
　　 智昏并非哪一类人专属，生理、心理有问题，皆可导致智昏。智昏的后果和影响大不一样，疾病、衰老导致人智力出问题，不能胜任工作，可以退休、病休，避免做力所不及的事情，并无过多危害。担当的职责越重要、越关键，智昏的危害也更大。
　　 领导干部，掌握一定权力的人应该是心智成熟的人，岂可动辄来个智昏。“昏官”之说古已有之，说明官场确有智昏之人，也意味着人们对官员要求比较高。官员决策办事涉及事业兴衰成败，更应该当心智昏。有个笑话说：某领导坐在主席台上打起了瞌睡，主持会议的人请示，会议的议程进行完了，领导还有没有什么话要讲。领导揉揉眼睛，迷迷瞪瞪地说：“那就上饭吧。”会场上打瞌睡的常有，说错话也不稀奇，但主席台上的这个情景却是一个大丑闻。官员酒桌上讲大话的，妄议政事的，关键时候犯糊涂的，冲动妄为的，常有“段子”流传。沦为笑谈损害形象，还不是最严重的。如果身为领导干部政治麻木，办事糊涂，就是根本上的智昏，危害极大。领导干部应该十分警惕，莫当“昏官”。要时刻保持政治上清醒，做决策、办事情遵循客观规律，科学决策。掌握权力的人面临很多诱惑，必须保持定力，严守法纪。
　　 “一时糊涂”，陷入智昏的人常有这样的解说，似有为自己开脱之嫌。糊涂虽然一时，心智基础却非一时形成。平时遇事清醒认真，严于律己，可以从根本上避免智昏。认识到自己有可能智昏，有所注意，有所当心，每临大事、利害关头，提醒自己保持理智清醒，大可避免智昏发生。担当关键职责的人，更要严格要求自己，时刻保持清醒，心态平衡。要以日常的理智清醒，避免形形色色的“一时糊涂”。