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摘 要：每一个女人都渴望拥有一个圆满的婚礼和一套美丽的婚服。从古至今，婚礼服经历了漫长的演变，从先秦到明清，从民国到当代，婚礼服受婚俗文化的影响，都有着不同的特点。婚礼服的演变，在一定程度上，体现出女性社会地位的变化和女性意识的觉醒，其总体上表现出从保守到开放、从统一到个性、从束缚到自由的变化特征。
关键词：婚礼服；女性；历史；地位
作者简介：高英培（1989-），女，山东潍坊人，山东女子学院教师，硕士研究生，毕业于北京服装学院，研究方向为服装设计与品牌管理。
[中图分类号]：J523.5 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-21--02
从古至今，婚礼是女人一生中的一件大事，承载着古今女性对幸福的向往和期盼。不管是古代的媒妁之言，还是现代的自由恋爱，身着婚服走进婚姻，依然是每个女人一生中最重要的时刻。婚礼作为一种仪式，使婚礼服成为这种仪式的最重要的标识之一，也成为我国服饰文化的一部分。婚礼服自出现以来，伴随着婚俗文化的演变，而且不同的民族也会有不同的婚俗文化，本文中探讨的女性婚礼服仅为汉族的婚礼服。
一、中国古代女性婚礼服溯源
中国是礼仪之邦，婚礼是人生的一次大典。礼服的挑选也是非常考究和重要的，先秦时期，女性的婚礼服是黑色丝衣，也就是以黑色为主色调的丝质礼服，总体上简单质朴，之所以用深色，是认为女性为阴的缘故，与奢华相去甚远。秦汉时期，婚礼开始向着奢华演变，婚礼服也朝着华贵的方向发展，这一时期，礼服以袍服为主，另外加罩衣。在颜色上则根据新娘地位尊卑决定，地位越高，用料和颜色越多，面部开始有障面之物。隋唐时期，女性婚礼服更加融合了先前的庄重神圣，也加入了热烈喜庆的原素，礼服的颜色均为青色，隐喻女子“德贵专一”，但是总体上雍容华美。宋代时期，服饰上提倡简练、质朴、自然，反对豪华，以大袖和霞帔为主，也就是大袖衫，袖的宽度能够占衣长的一半。凤冠霞帔的新娘装饰显得富丽堂皇，凤冠被正式定为礼服。此时，新娘出嫁时，用红色纱罗的盖头蒙面，这一习俗一直延续到近代。明代时期，婚礼服基本沿用唐宋制式，主要以大衫霞帔和凤冠为主，非常隆重与华丽，凤冠霞帔的礼服“标配”也被固定下来。清朝时期，由于清朝时少数民族建立政权，服饰的改变较大，满族女子婚礼服基本以袍和褂为主。但是汉族女子凤冠霞帔的样式被保留，颜色上也仍然以大红为主色调，戴红盖头。
二、中国现当代女性婚礼服演变
（一）改革开放前的女性婚礼服
民国时期，女性的婚礼服经历了较大变革，随着西方婚礼礼仪东渐的影响，旧的婚姻制度受到自由恋爱的抵制，民国时期的新人物，更热衷于西化婚礼。出现了文明结婚的集体婚礼，传统的婚礼礼服被改变，或者上袄下裙头上披西式头纱，或者着花旗袍作礼服披西式头纱，西式礼服融入中式礼服，造就了中西合璧的婚礼样式。但是随着变革深入，西式婚礼服逐渐被越来越多的女性接受，甚至掀起了一股白色婚纱的浪潮，非常时髦。
新中国成立后，中国女性婚礼服又趋于保守和单调，这是由于当时国情的影响，百废待兴，同时过于在形式上强调男女平等，抹杀男女差异，使女性在着装上男性化，结婚的时候甚至穿着列宁服和中山装。这种充满革命气息的婚礼服收到了当时广大女性的喜爱。到大革命时期，婚礼服逐渐沦为政治符号，新娘以穿军装戴大红花结婚为荣，女性婚礼服丧失了基本的女性特色。
（二）改革開放后的女性婚礼服
改革开放后，女性婚礼服悄然发生着变化，新娘不再热衷于绿军装，而是重新穿上颜色喜庆的绸缎棉袄。随着社会风气不断开化，女性婚礼服又发生了变化，西化的程度更加强，很多女性慢慢挣脱束缚，穿起了白色婚纱。农村女性即使不穿婚纱，也会选择红色西装一类的婚礼服。
21世纪后，我国女性的婚礼服紧跟国际步伐，新娘穿白色婚纱结婚成为一种主流。婚纱的样式更加丰富，款式上有吊带式、抹胸式、挂脖式、露背式；轮廓上也更加多元化，有鱼尾式、A字式、蓬蓬式；面料上，以丝绸为主，加入蕾丝和网纱，点缀珍珠、亮片、水晶等装饰物。而且，随着我国婚纱设计水平的不断提高，人们对婚纱样式的需求不断更新，越来越多的婚纱种类可供新娘选择。
三、中国女性婚礼服演变的特征
中国女性婚礼服演变的过程，实际上是婚俗文化的发展过程。女性在经济、政治、社会的各种因素的影响下，其社会地位在不断提高，自主意识也得以体现，从封建桎梏的藩篱中挣脱的中国女性，以更加独立的姿态立足于世，正在彻底告别“小脚女人”的时代和“三从四德”的时代，不再是男人的陪衬，而是独立的自我。从女性婚礼服的演变中，可以看出中国女性正在从保守走向开放，从统一走向个性，从束缚走向自由。
（一）从保守到开放
古代女性的婚礼服，从秦汉时期看，色调以黑色和青色等深色为主，提倡简单质朴，实际上内在是对女性德行的要求，主张女性要遵守妇道，也表现了女性地位的低下，主要作为男性的陪衬而存在。即使到了宋代，婚礼服开始固定为凤冠霞帔，色调固定为红色，但是还是要求以庄重为主，暗示了对女性妇德的要求。特别是面部遮掩自先秦有之，延续到清代，红盖头成为婚礼服不可分割的一部分。如果女性在结婚时没有戴红盖头，或者红盖头掉落，则会被耻笑，新娘的容颜只能留给新郎看，这在一定程度上就说：新娘是新郎的私有物品。女性并不是作为一个独立自主的人被尊重和被看待，而是作为丈夫的附属物而存在。这也正是所谓“出嫁从夫”的鲜明写照。从款式上，古代的女性婚礼服都以大气、严肃、庄重为主，里里外外要穿上很多层，头上要戴凤冠，基本装饰完毕后身上就被遮掩的严严实实，加上盖头，除了手之外，没有地方是露在外面的。可见，当时的婚礼服整体上非常保守。建国初期和文革时期，女性作为女性的性别特征被抹杀，穿衣与男子无异，加之受意识形态、军事化等影响，女性仍然保守，缺乏自我。 而随着社会发展，女性逐渐摆脱封建社会的三纲五常和意识形态的碾压，一改保守的传统，在西化的婚纱映衬下，女性露出了脖颈、手臂、肩膀、前胸，展示了女性美好的体态，女性可以露出身体而不被看作不守妇道，再也不用红盖头遮面，而是以最美的妆容面对宾客，可见女性地位的显著提升。
（二）从统一到个性
从婚礼服的款式上看，古代婚礼服以凤冠霞帔为主，而很长一个时期，都以此为范本，遵循着这一婚礼着装规范。新娘出嫁，婚礼服大同小异，辨识度低，缺乏个性。最多在纹路上做文章，在点缀上下功夫，也只是改变些许皮毛。而现代女性婚礼服的种类、款式、风格上千种，新娘结婚没有统一着装范式，穿鱼尾还是穿蓬蓬，都是随自己喜好来定，自主权更大。新娘可以根据自身特点来挑选婚纱，个子矮小，可以选择短款婚纱；身材肥胖，可以选择拖尾婚纱；有公主梦的，可以选择蓬蓬婚纱；文艺女青年，可以选择简约婚纱。每个人都可以在婚礼上做属于自己的最美的新娘。女性再也不是男性的附屬品，而是可以有自己个性的独立的人。
（三）从束缚到自由
民国时期，兴起了白色婚纱的风潮，女性结婚开始不愿意着传统的凤冠霞帔，甚至传统旗袍也被摒弃。在新女性看来，穿白色婚纱意味着恋爱自由，意味着打破了封建制度的束缚，不是父母包办，不是媒妁之言，而是自然的男女相爱结合。女性也不再是男性娶进家门的玩偶，而是与男性平等的家庭成员。现代婚纱中，也有很多为孕妇专门设计的婚纱，从这一点看，社会对女性的宽容度在不断提升，未婚先孕也不再是“大不道”之事，强压在女性身上的道德枷锁正在松动，由此可见，女性的社会地位再不断提高，女性的自我意识也在不断觉醒，从历代的婚礼服的变化上就可以看出，从封建社会到改革开放，女性在努力从束缚中挣脱，获得属于女性的自由。
总之，婚礼是女性人生的大事，从古至今从未改变。但是，女性以什么姿态出现在婚礼上，却随着社会的发展而不断变化。古代凤冠霞帔的雍容华贵比不上当代白色婚纱的自由洒脱，女性正在从小脚女人成长为社会半边天，在当今社会发挥自己重要的价值。
参考文献：
[1]姚君洲.论女性婚礼服在中国的发展趋势[J].徐州教育学院学报.2001（3）.
[2]韩晶.雍容华美：“东方国度”的绝美之作[J].中国服饰.2010（1）.
关键词：婚礼服；女性；历史；地位
作者简介：高英培（1989-），女，山东潍坊人，山东女子学院教师，硕士研究生，毕业于北京服装学院，研究方向为服装设计与品牌管理。
[中图分类号]：J523.5 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-21--02
从古至今，婚礼是女人一生中的一件大事，承载着古今女性对幸福的向往和期盼。不管是古代的媒妁之言，还是现代的自由恋爱，身着婚服走进婚姻，依然是每个女人一生中最重要的时刻。婚礼作为一种仪式，使婚礼服成为这种仪式的最重要的标识之一，也成为我国服饰文化的一部分。婚礼服自出现以来，伴随着婚俗文化的演变，而且不同的民族也会有不同的婚俗文化，本文中探讨的女性婚礼服仅为汉族的婚礼服。
一、中国古代女性婚礼服溯源
中国是礼仪之邦，婚礼是人生的一次大典。礼服的挑选也是非常考究和重要的，先秦时期，女性的婚礼服是黑色丝衣，也就是以黑色为主色调的丝质礼服，总体上简单质朴，之所以用深色，是认为女性为阴的缘故，与奢华相去甚远。秦汉时期，婚礼开始向着奢华演变，婚礼服也朝着华贵的方向发展，这一时期，礼服以袍服为主，另外加罩衣。在颜色上则根据新娘地位尊卑决定，地位越高，用料和颜色越多，面部开始有障面之物。隋唐时期，女性婚礼服更加融合了先前的庄重神圣，也加入了热烈喜庆的原素，礼服的颜色均为青色，隐喻女子“德贵专一”，但是总体上雍容华美。宋代时期，服饰上提倡简练、质朴、自然，反对豪华，以大袖和霞帔为主，也就是大袖衫，袖的宽度能够占衣长的一半。凤冠霞帔的新娘装饰显得富丽堂皇，凤冠被正式定为礼服。此时，新娘出嫁时，用红色纱罗的盖头蒙面，这一习俗一直延续到近代。明代时期，婚礼服基本沿用唐宋制式，主要以大衫霞帔和凤冠为主，非常隆重与华丽，凤冠霞帔的礼服“标配”也被固定下来。清朝时期，由于清朝时少数民族建立政权，服饰的改变较大，满族女子婚礼服基本以袍和褂为主。但是汉族女子凤冠霞帔的样式被保留，颜色上也仍然以大红为主色调，戴红盖头。
二、中国现当代女性婚礼服演变
（一）改革开放前的女性婚礼服
民国时期，女性的婚礼服经历了较大变革，随着西方婚礼礼仪东渐的影响，旧的婚姻制度受到自由恋爱的抵制，民国时期的新人物，更热衷于西化婚礼。出现了文明结婚的集体婚礼，传统的婚礼礼服被改变，或者上袄下裙头上披西式头纱，或者着花旗袍作礼服披西式头纱，西式礼服融入中式礼服，造就了中西合璧的婚礼样式。但是随着变革深入，西式婚礼服逐渐被越来越多的女性接受，甚至掀起了一股白色婚纱的浪潮，非常时髦。
新中国成立后，中国女性婚礼服又趋于保守和单调，这是由于当时国情的影响，百废待兴，同时过于在形式上强调男女平等，抹杀男女差异，使女性在着装上男性化，结婚的时候甚至穿着列宁服和中山装。这种充满革命气息的婚礼服收到了当时广大女性的喜爱。到大革命时期，婚礼服逐渐沦为政治符号，新娘以穿军装戴大红花结婚为荣，女性婚礼服丧失了基本的女性特色。
（二）改革開放后的女性婚礼服
改革开放后，女性婚礼服悄然发生着变化，新娘不再热衷于绿军装，而是重新穿上颜色喜庆的绸缎棉袄。随着社会风气不断开化，女性婚礼服又发生了变化，西化的程度更加强，很多女性慢慢挣脱束缚，穿起了白色婚纱。农村女性即使不穿婚纱，也会选择红色西装一类的婚礼服。
21世纪后，我国女性的婚礼服紧跟国际步伐，新娘穿白色婚纱结婚成为一种主流。婚纱的样式更加丰富，款式上有吊带式、抹胸式、挂脖式、露背式；轮廓上也更加多元化，有鱼尾式、A字式、蓬蓬式；面料上，以丝绸为主，加入蕾丝和网纱，点缀珍珠、亮片、水晶等装饰物。而且，随着我国婚纱设计水平的不断提高，人们对婚纱样式的需求不断更新，越来越多的婚纱种类可供新娘选择。
三、中国女性婚礼服演变的特征
中国女性婚礼服演变的过程，实际上是婚俗文化的发展过程。女性在经济、政治、社会的各种因素的影响下，其社会地位在不断提高，自主意识也得以体现，从封建桎梏的藩篱中挣脱的中国女性，以更加独立的姿态立足于世，正在彻底告别“小脚女人”的时代和“三从四德”的时代，不再是男人的陪衬，而是独立的自我。从女性婚礼服的演变中，可以看出中国女性正在从保守走向开放，从统一走向个性，从束缚走向自由。
（一）从保守到开放
古代女性的婚礼服，从秦汉时期看，色调以黑色和青色等深色为主，提倡简单质朴，实际上内在是对女性德行的要求，主张女性要遵守妇道，也表现了女性地位的低下，主要作为男性的陪衬而存在。即使到了宋代，婚礼服开始固定为凤冠霞帔，色调固定为红色，但是还是要求以庄重为主，暗示了对女性妇德的要求。特别是面部遮掩自先秦有之，延续到清代，红盖头成为婚礼服不可分割的一部分。如果女性在结婚时没有戴红盖头，或者红盖头掉落，则会被耻笑，新娘的容颜只能留给新郎看，这在一定程度上就说：新娘是新郎的私有物品。女性并不是作为一个独立自主的人被尊重和被看待，而是作为丈夫的附属物而存在。这也正是所谓“出嫁从夫”的鲜明写照。从款式上，古代的女性婚礼服都以大气、严肃、庄重为主，里里外外要穿上很多层，头上要戴凤冠，基本装饰完毕后身上就被遮掩的严严实实，加上盖头，除了手之外，没有地方是露在外面的。可见，当时的婚礼服整体上非常保守。建国初期和文革时期，女性作为女性的性别特征被抹杀，穿衣与男子无异，加之受意识形态、军事化等影响，女性仍然保守，缺乏自我。 而随着社会发展，女性逐渐摆脱封建社会的三纲五常和意识形态的碾压，一改保守的传统，在西化的婚纱映衬下，女性露出了脖颈、手臂、肩膀、前胸，展示了女性美好的体态，女性可以露出身体而不被看作不守妇道，再也不用红盖头遮面，而是以最美的妆容面对宾客，可见女性地位的显著提升。
（二）从统一到个性
从婚礼服的款式上看，古代婚礼服以凤冠霞帔为主，而很长一个时期，都以此为范本，遵循着这一婚礼着装规范。新娘出嫁，婚礼服大同小异，辨识度低，缺乏个性。最多在纹路上做文章，在点缀上下功夫，也只是改变些许皮毛。而现代女性婚礼服的种类、款式、风格上千种，新娘结婚没有统一着装范式，穿鱼尾还是穿蓬蓬，都是随自己喜好来定，自主权更大。新娘可以根据自身特点来挑选婚纱，个子矮小，可以选择短款婚纱；身材肥胖，可以选择拖尾婚纱；有公主梦的，可以选择蓬蓬婚纱；文艺女青年，可以选择简约婚纱。每个人都可以在婚礼上做属于自己的最美的新娘。女性再也不是男性的附屬品，而是可以有自己个性的独立的人。
（三）从束缚到自由
民国时期，兴起了白色婚纱的风潮，女性结婚开始不愿意着传统的凤冠霞帔，甚至传统旗袍也被摒弃。在新女性看来，穿白色婚纱意味着恋爱自由，意味着打破了封建制度的束缚，不是父母包办，不是媒妁之言，而是自然的男女相爱结合。女性也不再是男性娶进家门的玩偶，而是与男性平等的家庭成员。现代婚纱中，也有很多为孕妇专门设计的婚纱，从这一点看，社会对女性的宽容度在不断提升，未婚先孕也不再是“大不道”之事，强压在女性身上的道德枷锁正在松动，由此可见，女性的社会地位再不断提高，女性的自我意识也在不断觉醒，从历代的婚礼服的变化上就可以看出，从封建社会到改革开放，女性在努力从束缚中挣脱，获得属于女性的自由。
总之，婚礼是女性人生的大事，从古至今从未改变。但是，女性以什么姿态出现在婚礼上，却随着社会的发展而不断变化。古代凤冠霞帔的雍容华贵比不上当代白色婚纱的自由洒脱，女性正在从小脚女人成长为社会半边天，在当今社会发挥自己重要的价值。
参考文献：
[1]姚君洲.论女性婚礼服在中国的发展趋势[J].徐州教育学院学报.2001（3）.
[2]韩晶.雍容华美：“东方国度”的绝美之作[J].中国服饰.2010（1）.