【摘 要】
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霍布斯主要从"人性论""自然状态"和"主权者"三个假设出发,运用一套"契约论"的论证方法,构建起整个国家观的大厦。国家产生于人们为了避免互相伤害而结成群体的需要。霍布斯的
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霍布斯主要从"人性论""自然状态"和"主权者"三个假设出发,运用一套"契约论"的论证方法,构建起整个国家观的大厦。国家产生于人们为了避免互相伤害而结成群体的需要。霍布斯的人性论是片面的,或者是夸大其词了;他关于前国家时期的自然状态的假设是不真实的。对霍布斯人性论和自然状态假设的质疑,直接损毁了他的逻辑根底。霍布斯对契约论的任意运用,以及他对专制和无政府主义的"二选一"简化,成为他逻辑推演的巨大裂缝。绝对主权将国家从教会权威中解放出来,完成了它的历史使命,而后又成为新的权威靶子,受到后来自由人权学说的无情瓦解。政治哲学的发展绝对不会到某一个地方就止步不前,目前的自由民主人权学说,于何时向何处转型,必将成为下一个历史时期的主题。
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