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“李约瑟疑难”提出了一个问题：在历史上一直领先于西方的中国，近代为什么落后了？从哲学上看，答案在于中西文明的源头：德性和知识的分野。中国哲学传统是道德，西方哲学传统是知识，它们分野的深层根源在于本体论是否从宇宙论中相分离。西方哲学本体论从宇宙论中分离出来，哲学成为形式化的纯粹思辨体系，形成为一种为科学奠基的哲学，发展到胡塞尔这里，表现为“作为严格科学的哲学”。中国哲学本体论没有从宇宙论中分离出来，表现为一种诗性智慧，而这种诗性智慧又缺乏信仰环节的支持，所以始终停留在宇宙本体论阶段。今天，哲学的视界融合迫使