【摘 要】
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<正> 上学期,在我院中文系的古典文学教学中,展开了一场热烈的论争。争论的题目是:窦娥悲剧形成的原因是什么?争论的焦点在于:窦娥的悲剧命运是个人偶然的不幸遭遇,还是社会
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<正> 上学期,在我院中文系的古典文学教学中,展开了一场热烈的论争。争论的题目是:窦娥悲剧形成的原因是什么?争论的焦点在于:窦娥的悲剧命运是个人偶然的不幸遭遇,还是社会的必然?造造悲剧的责任是由窦娥自己来负,还是由社会来负?问题的讨论必然地深入到了怎样认识文学现象和一切社会现象的一系列根本性的问题:站在什么立场——人民的?反人民的?用什么观点——历史唯物主义的?历史唯心主义的?用什么方法来分析——
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