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【摘要】唯意志主义哲学思潮是现代西方哲学重要流派之一，是现代人本主义的主要基石。它的主要代表人物是叔本华和尼采。前者主要强调生存意志，认为生存意志是世界的本原。而后者则将叔本华的生存意志改造为“冲创意志”——权力意志，其实质上是一种占有支配他物的力量。本文首先将两者思想的主要内容作了一个概述，然后从政治价值观、文化价值观和恋爱观三个方面阐述了这种思潮对大学生的具体影响。最后一个部分文章主要是从客观和主观两个角度分析了产生这种影响的原因并提出了相应的对策。
【关键词】唯意志主义；大学生；政治观；文化观；恋爱观
一、唯意志主义哲学思潮概述
唯意志主义哲学思潮产生于19世纪的德国。它最具代表性的思想就是叔本华的生存意志说和尼采的权力意志说。在叔本华看来，世界可分为现象与自在之物。“世界是我的表象”，现象是表象的世界，而自在之物作为意志的世界，世界的本质就是意志。这种意志就是生存意志。从实质上讲，这种生存意志就是一种欲望，而欲望永远无法满足，“每个人在他本身中潜藏着一种分裂的矛盾，实现了一个欲望便又会产生出一个新的欲望。”[1]所以人生是痛苦的。要摆脱这种痛苦，就要否定痛苦的根源即意志与欲望。因此，他提出了三种方式：a、禁欲；b、甘愿受苦；c、以死来灭绝意志。从整体上来看，叔本华主张的是一种人生虚无、人生寂灭的悲观主义。而尼采却将叔本华的“生存意志”改造为“权力意志”，一种释放与扩张的欲望，进行创造的欲望。由此，他将自己的哲学发展成为一种“超人”哲学。生命在于强力，即充满创造性、扩张性的生命力，属于少数的支配者，超人就是权力意志充沛的个人，基督教义压制生命和自我，所以道德和信仰危机之后人当建立自己的价值，以权力意志为尺度。所以，尼采主张对一切价值进行重新评估，宣称“上帝死了”，理性具有“原罪”，并且认为人生具有悲剧美。总而言之，唯意志主义哲学思潮强调人的意志，主张以个人为本位，是一种反理性的人本主义思潮。
二、唯意志主义思潮对大学生的影响
本文主要是探讨唯意志主义哲学思潮对大学生政治价值观、文化价值观和恋爱观的影响。其中，这种影响既有积极的也有消极的。下面，我将一一进行分析。
1.对政治价值观——在唤起自我意识的同时也滋长了“个人主义”和“拜金主义”
不管是叔本华还是尼采，他们都重视人的意志，主张个人本位，强调世界的本原是意志，其他一切事物都只是意志的客观化。这种强调个人意志是本原的思想唤醒了长期受理性主义压抑的大学生们的自我意识。他们开始关注自我价值的实现，努力进取，不断拼搏，包括参加各种社团、学生干部工作、各种才艺比赛、营销比赛、创业大赛。几乎只要是有舞台的地方就会有他们的身影。但是，我们也应该看到，这种过分关注自我价值的实现的思想也无形中滋长了大学生群体中的个人主义与拜金主义。据一项调查报告显示，“58%的学生希望担任学生干部后更好地完善自己，更快地解决“入党”问题，评到各种先进，他们认为学生干部有着“特殊化”的身份，比普通学生更利于赢得老师的“青睐”；52.1%的学生干部明确表示自己的价值取向就是追求金钱、权利和享受，并以此做为衡量人生价值的评判标准“[2]另外，为了获得奖学金或者某种干部职务，一部分大学生不惜勾心斗角，相互挤兑、相互诋毁。这种出于个人的功利的目的而参加各种干部工作本身就是对其工作性质的亵渎。做干部工作应该全心全意、真心真意地为学生服务，这种为了个人的私利而参加工作无疑与工作目的本身是背道而驰的。这种个人主义不仅扭曲了大学生的政治价值观同时也臧害了大学生的身心发展及学校与整个社会良好的风气。
2.对文化价值观——在批判传统文化的糟粕的同时也摒弃了传统文化的精华
唯意志主义哲学思潮从实质上来看是一种反理性主义思潮。它认为，意志高于理性的存在，是理性的主宰；而理性应服从意志，是意志的工具。而尼采则公然提出要“重估一切价值”。这种思想对一向推崇理性的中国传统文化无疑是一记重锤。当大学生接受了这种思想的时候，他们开始反思我们的传统文化，认识到我国传统文化导致人的片面发展的缺陷性并且开始极力挣脱传统封建文化的束缚。毋庸置疑，这种用批判的眼光来对待我国传统文化对整个社会来说是一大进步。但是，部分大学生对待传统文化采取一概否定的态度，认为传统文化已经过时，并开始崇尚西方文化。近年来，“洋节”在大学校园里掀起的一浪高过一浪的热潮就是一个明证。据调查统计，“喜欢过圣诞节和情人节的同学分别达到了70.9%和37.7%”[3]相比之下，中国的传统节日显得懦弱不堪，毫无生气。不得不承认，“重估一切价值‘等西方思想对我国大学生的文化价值观产生了深刻的影响。
3.对恋爱观——在解放大学生们的个性与思想的同时导致大学自杀事件频频发生
唯意志主义主张个性自由，宣扬人性的解放，强调意志的力量，这对在80年代来年手都不敢牵的大学生来说毫无疑问送来了“清凉的慰藉“——理论上的支持。随着改革开放的进一步深入，西方思想不断涌入，人们的思想也开始出现了松动。到21世纪，大学里的恋爱已经成为一种普遍现象。据一项统计数据表明，在当今高校里，准备恋爱或者己经在恋爱的人数比例高达90%。虽然这种思想有利于人性的解放可是叔本华的人生痛苦论与悲观主义也同样蚕食着意志薄弱、信息混乱的大学生的心灵。据南京干预中心的调查显示，由于恋爱受挫而自杀的大学生占大学生自杀总数的44.2%[4]。青年男女在热恋阶段心情喜悦愉快，沉浸在甜蜜与幸福之中，头脑中不时的勾勒着春光明媚的前途。一旦失恋，对他们的精神打击极为严重。“一些人失恋后表现出情绪行为失去常态，抑郁消沉。”[5]从心理学的角度来看，一旦这种抑郁难以排泄，对于冲动的大学生来讲则极有可能选择叔本华的第三种方式——轻生来结束痛苦。这是极其悲痛的。这种校园自杀案目前已成为学校乃至整个社会的阵痛。所以，从这个层面来看，唯意志主义思想尤其是叔本华的悲观主义对当代大学生的恋爱观产生了极其不利的影响。它使冲动的大学生将自己的恋爱观发展到了一种可悲的极端。
三、原因与对策
从以上内容可以看出，唯意志主义哲学思潮就像一枚硬币，既有正面也有反面。它对我国大学生产生的影响虽然有积极的一面，但同时也有消极的一面。下面我将从客观和主观上分析一下产生这种消极影响的原因并提出相应的对策：
1.客观上，改革开放的不断深入，市场经济的不断发展，经济杠杆的作用日益明显，经济主体对自身物质利益的追求成为市场经济运行的动力，这种经济上的利益趋动机制投射到学生干部身上就表现为淡化群体，强调自我、追求物质利益。而这种倾向恰好与唯意志主义思潮不谋而合。所以当它一被介绍到中国，就被相当一部人当然也包括容易接受新思想的大学生所认同。
2.主观上，大学生在心理上和思想上仍不够成熟，他们的意志薄弱，并未形成一套正确客观的评价事物的标准。所以，当他们接触到这种思潮的时候，不能客观的评价它，一旦认定就深信不疑，并且将它作为处世的原则，所以才导致了他们对传统文化的片面理解以及对自己生命的无情扼杀。
所以，为了减少或者消除唯意志主义思潮对大学生的消极影响，我认为应该从以下几个方面着手：a、开设介绍唯意志主义哲学的相关课程，让学生全面、正确、客观地理解这种思想，使他们认识到这种思潮本身的缺陷性。从而从思想上将这种思潮有可能产生的消极影响减少到最低；b、建立学校心理疏导平台，加强学校的心理辅导教育。当学生抑郁难以排遣的时候，学校的心理咨询往往可能成为他宣泄苦闷的一个绝佳途径。所以，这种措施是必不可少的；c、学生主体应该树立正确的政治价值观、文化观和恋爱观，加强自身的道德建设，杜绝个人主义和拜金主义，力求在市场化的浪潮中仍然“咬定青山不放松，任尔东西南北风”。
参考文献
[1]叔本华.生存空虚说[M].北京:作家出版社,1987.
[2]包卫党,陈冬.高校学生干部中功利性思想状况的调查及分析[J].浙江科技学院学报,2004,6,16(2).
[3]陶柳清,陈淦添.当代大学生对西方节日的调查分析[J].科技创新导报,2009,4.
[4]樊富珉.大学生心理健康教育研究[M].北京清华大学出版社,2002,11.
[5]张金彦,王建军.大学生心理素质教育[M].石油大学出版社,2002,1:256.
【关键词】唯意志主义；大学生；政治观；文化观；恋爱观
一、唯意志主义哲学思潮概述
唯意志主义哲学思潮产生于19世纪的德国。它最具代表性的思想就是叔本华的生存意志说和尼采的权力意志说。在叔本华看来，世界可分为现象与自在之物。“世界是我的表象”，现象是表象的世界，而自在之物作为意志的世界，世界的本质就是意志。这种意志就是生存意志。从实质上讲，这种生存意志就是一种欲望，而欲望永远无法满足，“每个人在他本身中潜藏着一种分裂的矛盾，实现了一个欲望便又会产生出一个新的欲望。”[1]所以人生是痛苦的。要摆脱这种痛苦，就要否定痛苦的根源即意志与欲望。因此，他提出了三种方式：a、禁欲；b、甘愿受苦；c、以死来灭绝意志。从整体上来看，叔本华主张的是一种人生虚无、人生寂灭的悲观主义。而尼采却将叔本华的“生存意志”改造为“权力意志”，一种释放与扩张的欲望，进行创造的欲望。由此，他将自己的哲学发展成为一种“超人”哲学。生命在于强力，即充满创造性、扩张性的生命力，属于少数的支配者，超人就是权力意志充沛的个人，基督教义压制生命和自我，所以道德和信仰危机之后人当建立自己的价值，以权力意志为尺度。所以，尼采主张对一切价值进行重新评估，宣称“上帝死了”，理性具有“原罪”，并且认为人生具有悲剧美。总而言之，唯意志主义哲学思潮强调人的意志，主张以个人为本位，是一种反理性的人本主义思潮。
二、唯意志主义思潮对大学生的影响
本文主要是探讨唯意志主义哲学思潮对大学生政治价值观、文化价值观和恋爱观的影响。其中，这种影响既有积极的也有消极的。下面，我将一一进行分析。
1.对政治价值观——在唤起自我意识的同时也滋长了“个人主义”和“拜金主义”
不管是叔本华还是尼采，他们都重视人的意志，主张个人本位，强调世界的本原是意志，其他一切事物都只是意志的客观化。这种强调个人意志是本原的思想唤醒了长期受理性主义压抑的大学生们的自我意识。他们开始关注自我价值的实现，努力进取，不断拼搏，包括参加各种社团、学生干部工作、各种才艺比赛、营销比赛、创业大赛。几乎只要是有舞台的地方就会有他们的身影。但是，我们也应该看到，这种过分关注自我价值的实现的思想也无形中滋长了大学生群体中的个人主义与拜金主义。据一项调查报告显示，“58%的学生希望担任学生干部后更好地完善自己，更快地解决“入党”问题，评到各种先进，他们认为学生干部有着“特殊化”的身份，比普通学生更利于赢得老师的“青睐”；52.1%的学生干部明确表示自己的价值取向就是追求金钱、权利和享受，并以此做为衡量人生价值的评判标准“[2]另外，为了获得奖学金或者某种干部职务，一部分大学生不惜勾心斗角，相互挤兑、相互诋毁。这种出于个人的功利的目的而参加各种干部工作本身就是对其工作性质的亵渎。做干部工作应该全心全意、真心真意地为学生服务，这种为了个人的私利而参加工作无疑与工作目的本身是背道而驰的。这种个人主义不仅扭曲了大学生的政治价值观同时也臧害了大学生的身心发展及学校与整个社会良好的风气。
2.对文化价值观——在批判传统文化的糟粕的同时也摒弃了传统文化的精华
唯意志主义哲学思潮从实质上来看是一种反理性主义思潮。它认为，意志高于理性的存在，是理性的主宰；而理性应服从意志，是意志的工具。而尼采则公然提出要“重估一切价值”。这种思想对一向推崇理性的中国传统文化无疑是一记重锤。当大学生接受了这种思想的时候，他们开始反思我们的传统文化，认识到我国传统文化导致人的片面发展的缺陷性并且开始极力挣脱传统封建文化的束缚。毋庸置疑，这种用批判的眼光来对待我国传统文化对整个社会来说是一大进步。但是，部分大学生对待传统文化采取一概否定的态度，认为传统文化已经过时，并开始崇尚西方文化。近年来，“洋节”在大学校园里掀起的一浪高过一浪的热潮就是一个明证。据调查统计，“喜欢过圣诞节和情人节的同学分别达到了70.9%和37.7%”[3]相比之下，中国的传统节日显得懦弱不堪，毫无生气。不得不承认，“重估一切价值‘等西方思想对我国大学生的文化价值观产生了深刻的影响。
3.对恋爱观——在解放大学生们的个性与思想的同时导致大学自杀事件频频发生
唯意志主义主张个性自由，宣扬人性的解放，强调意志的力量，这对在80年代来年手都不敢牵的大学生来说毫无疑问送来了“清凉的慰藉“——理论上的支持。随着改革开放的进一步深入，西方思想不断涌入，人们的思想也开始出现了松动。到21世纪，大学里的恋爱已经成为一种普遍现象。据一项统计数据表明，在当今高校里，准备恋爱或者己经在恋爱的人数比例高达90%。虽然这种思想有利于人性的解放可是叔本华的人生痛苦论与悲观主义也同样蚕食着意志薄弱、信息混乱的大学生的心灵。据南京干预中心的调查显示，由于恋爱受挫而自杀的大学生占大学生自杀总数的44.2%[4]。青年男女在热恋阶段心情喜悦愉快，沉浸在甜蜜与幸福之中，头脑中不时的勾勒着春光明媚的前途。一旦失恋，对他们的精神打击极为严重。“一些人失恋后表现出情绪行为失去常态，抑郁消沉。”[5]从心理学的角度来看，一旦这种抑郁难以排泄，对于冲动的大学生来讲则极有可能选择叔本华的第三种方式——轻生来结束痛苦。这是极其悲痛的。这种校园自杀案目前已成为学校乃至整个社会的阵痛。所以，从这个层面来看，唯意志主义思想尤其是叔本华的悲观主义对当代大学生的恋爱观产生了极其不利的影响。它使冲动的大学生将自己的恋爱观发展到了一种可悲的极端。
三、原因与对策
从以上内容可以看出，唯意志主义哲学思潮就像一枚硬币，既有正面也有反面。它对我国大学生产生的影响虽然有积极的一面，但同时也有消极的一面。下面我将从客观和主观上分析一下产生这种消极影响的原因并提出相应的对策：
1.客观上，改革开放的不断深入，市场经济的不断发展，经济杠杆的作用日益明显，经济主体对自身物质利益的追求成为市场经济运行的动力，这种经济上的利益趋动机制投射到学生干部身上就表现为淡化群体，强调自我、追求物质利益。而这种倾向恰好与唯意志主义思潮不谋而合。所以当它一被介绍到中国，就被相当一部人当然也包括容易接受新思想的大学生所认同。
2.主观上，大学生在心理上和思想上仍不够成熟，他们的意志薄弱，并未形成一套正确客观的评价事物的标准。所以，当他们接触到这种思潮的时候，不能客观的评价它，一旦认定就深信不疑，并且将它作为处世的原则，所以才导致了他们对传统文化的片面理解以及对自己生命的无情扼杀。
所以，为了减少或者消除唯意志主义思潮对大学生的消极影响，我认为应该从以下几个方面着手：a、开设介绍唯意志主义哲学的相关课程，让学生全面、正确、客观地理解这种思想，使他们认识到这种思潮本身的缺陷性。从而从思想上将这种思潮有可能产生的消极影响减少到最低；b、建立学校心理疏导平台，加强学校的心理辅导教育。当学生抑郁难以排遣的时候，学校的心理咨询往往可能成为他宣泄苦闷的一个绝佳途径。所以，这种措施是必不可少的；c、学生主体应该树立正确的政治价值观、文化观和恋爱观，加强自身的道德建设，杜绝个人主义和拜金主义，力求在市场化的浪潮中仍然“咬定青山不放松，任尔东西南北风”。
参考文献
[1]叔本华.生存空虚说[M].北京:作家出版社,1987.
[2]包卫党,陈冬.高校学生干部中功利性思想状况的调查及分析[J].浙江科技学院学报,2004,6,16(2).
[3]陶柳清,陈淦添.当代大学生对西方节日的调查分析[J].科技创新导报,2009,4.
[4]樊富珉.大学生心理健康教育研究[M].北京清华大学出版社,2002,11.
[5]张金彦,王建军.大学生心理素质教育[M].石油大学出版社,2002,1:256.