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《尼各马可伦理学》认为,作为最高幸福的思辨生活不仅属神,同时也属人。人可以用自身的神性过一种思辨生活,达到“做得好”。倘若要实现“活得好”,还需其他德性活动的参与。思辨活动只是幸福的重要特征,而非幸福的全部。亚里士多德的幸福观有其独特的建构逻辑,其根本要旨在于现实性,对于当代人追寻幸福具有重要的现实意义。