花了若干年时间，淘淘幽幽，不着慌不着急地终于完成了《帝王学纵横谈》的编写，有挚友好事者劝勉我说，既写了“皇帝”就应该接着写“宰相”，“国不可无贤，无贤则衰”，“君臣之道”是封建时代最最重要的关系，君明臣贤乃治国之至道，有说君得其臣，臣遇其主，君臣遇合，如夫妇琴瑟之相和，国乃必治。笔者本有同感，慢慢地有心收集了一些资料，首先到手的便是《宰相经纬学》，实即宋，朱熹《宋名臣言行录》的白话译本。《宋名臣言行录》是朱熹的史学代表作，自宋太祖至宋徽宗八朝，共收录了104位名臣的传记。朱熹自叙：“予读近代文集及记事之书，观其所载国朝名臣言行之迹，多有补于世教者。然以其散出而无统也，既莫究其始终表里之全，而又汩于虚浮怪诞之说，予常病之。于是掇取其要，聚为此录，以便记览。尚恨书籍不备，多所遗阙，嗣有所得，当续书之。”故朱熹编撰此书目的在于整理散乱而不统一的史料，将北宋名臣的事迹中可信的部分保留下来，而并未掺入他一家之言，不见他个人的评论。故该书除了作为可信的史料外，亦可作为后世为臣的借镜——“多有补于世教”，他记录下了宋“名臣”的史实，也描述了君臣之间的微妙关系。借着这些名臣精英的言行，几乎使人可将北宋皇朝的政治、军事、社会、经济等各个层面尽收眼底。有人对此书评价很高，称其“文垂万世，英明千古”。宋时又有李幼武撰写了续集、别集、外集共51卷，这样总共收入北宋以及南宋人物225人，后世也有仿其体例而继续编撰了诸如元，苏天爵《元朝名臣事略》、清，沈佳《明儒言行录》、明，徐咸《近代名臣言行录》、清，朱桓《历代名臣言行录》等。《宋名臣言行录》无论如何算得是我国历史上首部记录名臣言行的专著，对后世有一定的影响。
　　说来奇怪，此书“墙内开花墙外香”，成书后在中国未受多大重视，而在日本却起过非凡的重大作用，论者说它是“一部改变了日本历史的中国读本”，日本“战国”时代大赢家德川家康将这本书视为至宝，即使身在军营也手不释卷，以此作为判断事物、处理问题的参考。明治天皇少年登基，常恐有被架空之危，当时有位负责教导天皇的大臣送明治是书，明治极为欣赏，读之再三，终助其成为日本一代“明君”，创造了日本“明治维新”的宏伟事业。
　　台湾学者、企业经营管理者陈文德酷爱中国历史，为它打开了另一扇门，他爱从历史人物身上寻找经营智慧。他视中国历史上的某个朝代或国家为一家公司或企业组织，从这个企业对内对外动态的决策行为与经营活动，分析归纳出经营管理的意义。各朝代君王便是各公司企业的老板，而辅弼大臣则如公司各部门的经理人，然后通过不同时空背景与事件分析，便生发出许多的经营智慧和管理创新。陈文德在《宰相经纬学》的前言中说北宋“可能是中国历史上‘高层经理人’阵容最完整、实力最坚强的一家公司。”从首任总经理赵匡胤到第8任总经理赵佶，经历了创业、守成、改革、衰亡四个阶段，其所用领导精英如首席智囊创业宰相赵普、刚正自信善断大事的寇准、先忧后乐改革先锋范仲淹、仕途坎坷史学巨擘司马光、不畏天变锐意变法的王安石等，他们鱼贯登场，乘时际会，纵横捭阖，运筹谋略，殚精竭虑，系天下之安危，忠心扶保朝纲。陈文德说从《宰相经纬学》中，我们看到了经营者与经理人之间的信任和授权，经理人与经理人之间的合作和对抗，激进改革与保守举措间的严重PK，用人选才智慧与竞争谈判机智的相互扶持，也有光明正大和阴狠毒辣的人性对照。这一个个栩栩如生的个案，也正是企业组织面临的重大课题，在企业经营管理中可以受到至关紧要的启发和教益。读史书悟管理也为笔者所尊崇，一向奉为编撰的宗旨，这便更加激发了笔者的工作信心。同时也相继收集到了今天出版的若干有关“宰相名臣”的著作，诸如《正说中国历代名臣》、《中国100位宰相传》、《中国宰相传》、《中国帝师传》等等作品，在电子媒体里也找到不少，这为我的编撰提供了相应的物质基础。