女性主义叙事学视角下的《吕蓓卡的故事》

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  摘要 英国女作家达夫妮·杜穆里埃的《吕蓓卡的故事》通过独特的文学表述方式获得了世界各界读者的认同。作品采用女性主义叙事的方式展现出一位活灵活现的女主人公吕蓓卡,在本部小说中,女主人公性格的不断变化正是女性在极具压迫的父权社会中的觉醒和挣扎。本文基于上述分析,通过现代女性主义叙事的方式对小说《吕蓓卡的故事》进行细致分析,从而准确剖析小说和现代女性主题之间的联系。
  关键词:《吕蓓卡的故事》 女性主义 叙事学 分析
  达夫妮·杜穆里埃《吕蓓卡的故事》中的故事极为曲折,而对于人物性格的刻画获得了广大女性的一致好评。小说中的女主人公是一位满含羞涩的年轻女性,而主要生计则是在贵妇身边做帮工,虽然她极为讨厌贵妇的所作所为,但是迫于生活的压力,她依然在坚持。在一次偶然的机会之下,她和拥有曼陀丽山庄的麦克西姆相识,并且逐渐相知相爱,而当她成为麦克西姆夫人并进入了代表权力和恐怖的曼陀丽庄园时,不得不面对各种潜在风险和外界挑战,但是在各方压力之下,女主人公并没有屈服,而是在极为恶劣的环境中保持着自己内心的真实渴求,并在此过程中不断成熟,最终成为一位顽强不屈的强大女性。
  一 关于女性叙事的方式
  小说《吕蓓卡的故事》通过叙事的方式展现主人公性格,是一种全新的表达方式。作者在作品中采用的叙述表达方式必须选择适当的视角,并且要求叙述者自身具有较强的叙述技巧,在实际叙述过程中所选取的叙事技巧将会直接影响整部小说的结构安排以及艺术表达效果,最终的表达效果也能够极好地反映出作者的文学功底,这也成为了这部作品最终是否能够获得读者认同的重点性因素。叙述方式的开展基准点即作品主人公的人称表述方式是主人公人物性格展现的重要因素。读者在实际阅读过程中完全可以借助小说中对人物称谓的变化,准确理解作品中的人物性格。另外,还可以通过作品中人物称谓的变化发现隐含在表面背后的真实意义,读者还可以更加清晰准确地了解故事情节中各个人物之间的关系。
  著名女性主义叙事学的创始人建议将人物性别作为叙事学的重要组成,相关研究者在相应的专业论文中也提及,女性主义叙事学对于小说叙事学的进一步发展做出了巨大的贡献,叙事学更成为了政治文学评判中极为重要的工具之一。虽然说故事讲述者的性别差异会对最终的表述效果产生较大影响,但是其还会受到诸如种族、阶级以及宗教、学历、年龄、婚姻等多种因素的影响。事物叙述的起点是视角的选择,它更会直接决定读者在作品中所能获得的阅读视野。读者的阅读视角将影响其在作品中能够获得的内容。在作品阅读过程中,能够切入的视角多种多样,譬如政治、宗教等多种因素,而将性别和视角进行完美结合是对人类长期以来批评观念和态度的批判,具有极大的进步意义。
  二 小说关于女性主义事物叙述的两种重要视角
  在本部作品中,故事主人公具有双重视角,一位是以故事讲述者的角度通过追忆的方式进行故事的陈述,而另外一位主人公则通过事物亲身体验者的方式讲述自己在事物发展过程中具有的内心感受。而对于不同的人来说,对于作品主人公的认识是有一定差别的,其中研究作品主人公吕蓓卡的人与不曾见过主人公的人对于她应当通过什么适当的方式予以了解呢?在作品中,叙述者通过所有自然景观的讲述烘托故事情节,然后通过各种相异的角色和吕蓓卡建立起必要的联系,最终实现对吕蓓卡人物性格的完美塑造。通过不同的视角对小说中人物性格的解读为读者极好地诠释了小说人物的性格特点。
  在小说中,故事重要的视角人物丹弗斯太太是去世的吕蓓卡在曼陀丽中的化身,而故事讲述者则在作品中发现吕蓓卡自始至终都穿着黑色的衣着,完全是一種死人的形态,但是她却具备了主人公吕蓓卡的体型以及气质,所以即便未曾谋面吕蓓卡,但是完全可以借助丹弗斯太太了解主人公吕蓓卡的具体形象。这种借助其他人诠释小说中主人公性格的基本特征,是对小说中人物性格的一种完美说明。
  在作品中,故事讲述者的社会地位较低,自小父母双亡,没有任何亲人可以依靠,受雇于霍琅夫人,完全是家庭的看护和家庭教师,虽然每年可以获得一定数量的报酬,但是自身地位依然卑微,总是遭受冷落。由于自小家境贫寒,衣着极为寒酸并且不懂得打扮,但是她年轻天真,不善于言表。根据该种现象,主人公是内向型的,在自己对内心世界进行分析和研究的同时,展现出的是自己的孤独。但是,这种实际表现并不说明她对于外界的事物没有任何兴趣。自从所处于上层社会中,在自己极大的好奇心促使下,她获得了大量学习和认识新事物的机会。本部小说中,涉及到了大量关于主人公伴随着霍琅夫人外出时的所见所闻,在期待快速摆脱自己卑贱的社会地位的同时,却对上层社会的生活方式极为厌恶,在这种矛盾中她始终在挣扎,即便后来成为了麦克西姆的妻子,并且成为了德温特夫人,已经成为了上层社会中的重要成员,但是她始终没有摆脱这种矛盾心理。作者通过对主人公的腐化生活以及她所拥有的畸形婚姻,表现的是一种对英国上层社会崇尚享乐、互相暗算、伪善等多种人性阴暗的鄙视。该种表述是借助故事讲述者完成的,故事中的曼陀丽是英国极为著名的庄园,美丽和舒适的生活环境其实是使用金钱获得的,主人公吕蓓卡在世时投入了大量金钱去修复和完善该庄园,但是这些财产是其夫祖辈积攒的,麦克西姆对于自己妻子这种毫无节制的放荡生活方式极为不满,但是对于她花钱毫无节制的生活却并不做限制,而曼陀丽庄园更是在吕蓓卡的改造下成为了英国人人向往却难得进入的地方,由此可知,麦克西姆的内心中依然存留着英国资产阶层的孤傲和虚荣。英国上层社会中的奢华生活方式其实是一种极大的浪费,但是这些上层人士并没有认识到自身的这种奢华,依然沉浸在这种生活中难以自拔,英国上层社会依然以这种生活方式为骄傲。
  在小说的第八章中,第二任德温特夫人与麦克西姆共同回到曼陀丽,次日早晨仆人准备了丰富的早餐,这在她心里留下了极为深刻的印象,不禁心生疑问,早晨准备那么多的食物,若是吃不完这香甜的麦片粥、美味的腊肠、可口的鱼虾,剩余的食物应当如何处理。是不是施舍给厨房后门口的穷人,亦或是直接丢进垃圾桶,“我”亦不得知,更不敢多加过问。对此现象,“我”感到奇怪,麦克西姆在意大利与法国时,早餐也只不过是吃些面包与水果,再喝杯咖啡。但是令“我”惊讶的是,回到曼陀丽后,麦克西姆的早餐却如此丰富,食物多得可以让很多人吃。也许是长久以往,他已经养成了浪费的习惯,而他心中却不认为如此行为造成浪费。通过此现象可以看出曼陀丽的生活是如此的奢侈。“我”曾亲眼目睹吕蓓卡奢华的服饰,对此,女性的心理让她心生羡慕并希望拥有,即便是在这样的生活环境下,她依然能坚守自己的人生观与价值观,节俭的生活习惯也没有因此发生变化。她坚持着朴素的生活原则,身上穿的依然是那套普通的法兰绒裙子,披肩长发。从中明确地可以看出,她朴素的生活和曼陀丽奢华的生活具有十分鲜明的对比。在该篇小说中,没有明确地描写“我”对曼陀丽奢侈的生活的态度,而是从旁人憧憬曼陀丽的化装舞会可以看出,曼陀丽人已经将吃喝玩乐作为生活中的享受,从侧面烘托了“我”朴实无华的生活与人生价值观,更是揭露与批评了曼陀丽奢华的生活。   小说中“我”对于麦克西姆的感情是复杂的,既有丈夫的爱也有父亲的爱,正是这种复杂的感情决定了她的心理。对于麦克西姆,她希望他们的地位是平等的,给予关心爱护的感情,同时,她能够同麦克西姆平等坦诚地讨论许多事情,而实际上麦克西姆的大男主主义与冷漠的态度,让她不敢迈进一步。对于她来说,麦克西姆偶尔外出,她会欢欣雀跃,心中没有压力,享受着自由,不受约束的做事情。在沉船中发现吕蓓卡的尸体时,她的内心是复杂的,丈夫麦克西姆的罪行不久将为人所知,她热爱麦克西姆,憎恨吕蓓卡,此时她选择的是沉默。若麦克西姆受到法律的制裁,无形给她的生活带来了噩耗,梦想中成为曼陀丽的女主人才剛实现,就这样消失,给她带来了巨大的打击。麦克西姆判刑,不但让她失去了心爱的丈夫,而且还让她失去生活的支撑点,开始无尽漂泊的生活。而当她认知到丈夫的异常,是因为害怕罪行暴露需要承担的惩罚而不是思念吕蓓卡时,她的内心是高兴的,加上对丈夫的热爱,她完全相信麦克西姆口中吕蓓卡的品格与私生活。作为女人,她希望麦克西姆平安无事,因此,她想给麦克西姆制造伪证,她的心理变化让读者感受到她天真、幼稚的性格,对她来说,爱情是她生命中最重要的东西,她可以为了爱情放弃她坚守的人生观与坚持的做人原则。
  小说《吕蓓卡的故事》通过人称叙事的方式展开描述,通过第一人称“我”的观察以及对周围的认知,可以看出人们奢侈的生活与以貌取人的丑恶现象,揭露与批评了上层社会将吃喝玩乐当做生活中心的现象。生活的浪费和奢侈带给自己的是一种腐化的生活,但是外面的穷困人群却极为向往这种生活方式,由此可以发现,英国的全部社会都已经陷入了一种腐化的生活追求。
  三 通过多视觉描写人物人性
  《吕蓓卡的故事》通过多视觉角度去表现人物、丰富人物的形象与性格特点。例如,主教夫人评价吕蓓卡智慧过人,弗兰克认为吕蓓卡是他见过最美的女人,比阿特丽斯认为吕蓓卡风趣幽默,贝思认为吕蓓卡像一条蛇,从麦克西姆的叙述中,能够清晰地看到吕蓓卡“蛇”的性格特点,心狠手辣,是非不分,不懂爱,长期生活于洞穴中,作者达夫妮通过描写“我”对吕蓓卡单一的印象,形象地刻画了吕蓓卡的性格特征,使得吕蓓卡的人物形象更加鲜活。在该部小说中大篇章的使用英文大写字母“R”,吕蓓卡的名字中也包含有字母“R”,并且英文大写字母“R”与人相近,而“Rebecca”中的大写字母“R”更是给人压迫感,让人觉得首字母“R”已将后面所有字母都压倒。
  小说中词语“string”普遍用于吕蓓卡的描述中,“string”表达了生命力的顽强,正如英文大写字母“R”,小说采用杜鹃花对吕蓓卡的形象进行描述,因为大多数杜鹃花都是常青植物,而常青植物中含有“麻醉木青素”,这与吕蓓卡阴险毒辣的性格相得益彰,在曼陀丽的衣柜里不乏吕蓓卡鲜艳华丽的衣裳,在梳妆台上不乏她化妆的工具,椅子底下不乏她各式各样的鞋子,小说从“我”的视觉中将人物视为珠子,将吕蓓卡视为珠链,而“我”则比作是串联珠子的珠线。
  四 结语
  《吕蓓卡的故事》充分表达了作者女性主义的思想观念,作者将自身的女性主义观念赋予了小说中的人物,作品中的“我”温柔娴淑,热爱家庭,热爱生活,热爱丈夫,表达了作者对传统女性的赞美,而作品中的吕蓓卡坚强,勇敢,精明,敢于斗争,表达了作者作为新时代女性反对父权社会的统治。作者细腻地刻画了这两个人物的形象特点,表达了达夫妮·杜穆里埃的女性主义情感。作者对于传统的女性表示赞美与认同,但是她又希望能与男性有着平等的地位。从中可以看出,女性主义思想观念已经开始逐渐觉醒。
  参考文献:
  [1] 张晓玲:《论吕蓓卡形象的塑造艺术》,《宁波工程学院学报》,2013年第2期。
  [2] 刘芳:《女性主义视角下的反抗者——简·爱与吕蓓卡文学形象比较》,《长城》,2014年第2期。
  [3] 曹静:《文学作品里美丽与邪恶为化身的女性〈蝴蝶梦〉中的吕蓓卡》,《神州》,2013年第36期。
  [4] 张静静、张萌:《从“我”与吕蓓卡的隐藏关系角度论〈蝴蝶梦〉的女性观》,《作家》(下半月),2015年第6期。
  (姚红玉,渭南师范学院教育科学学院讲师)
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