【摘 要】
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别尔嘉耶夫竭一生之力都在思考着人的“自由”问题，他将自己对自由问题的思考奠基于对客体化世界观的批判之上。客体化是人类受奴役的原因，它使人服从于无生命的现实，并且，客体化
【出 处】
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贵州民族大学学报(哲学社会科学版)
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别尔嘉耶夫竭一生之力都在思考着人的“自由”问题，他将自己对自由问题的思考奠基于对客体化世界观的批判之上。客体化是人类受奴役的原因，它使人服从于无生命的现实，并且，客体化是人类一切“恶”产生的根源，可以认为，别尔嘉耶夫追求自由的基础就是对客体化世界观的批判。别尔嘉耶夫经由康德所指示的自由形而上学道路，通过对作为生存主体的个体人格的确认，完成了对客体化的超越。
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